Jornadas de antropologia del conflicto urbano: call for papers

Posted on 17/05/2012 by admin

Incendios el 29 de marzo 2012 en carrer Pelai con Ronda Universitat (Barcelona)

Del 7 al 10 noviembre de este año, la Facultat de Geografia i Història de la Universidad de Barcelona acogera las 1as Jornadas Internacionales de Antropologia del Conflicto Urbano: Deserciones, contramovimientos y mobilidades forzadas en la ciudad contemporánea. Organizadas por un conjunto de grupos de investigadores independientes, las jornadas se imponen como objectivo la exposició crítica y la reflexión acerca de los fenómenos urbanos asociados a las luchas y a los antagonismos que se materializan en la ciudad. Nos interesan especialmente las agitaciones características del actual período de crisis y las modalidades con qué se manifiestan las actuales impugnaciones al orden público, a las normativas que lo sostentan y a las autoridades que lo ejecutan. Tenemos ya confirmadas un buen número de conferencias de convitados de ámbito internacional: Monica Degen desde Londres, Lia Yoka desde Thessaloniki, José Fernandes desde Porto, Stavros Stavrides desde Atenas, o Santiago Cirugeda desde Sevilla. Durante las Jornadas tenemos previsto el pase de documentales consagrados a las luchas para la ciudad, así como un paseo programado por la Barcelona combativa. Más info y detalles del Call for papers en la web de las jornadas: http://espaiurba.org. Mail de contacto: conflictesurbans2012@gmail.com.

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Barcelona, bordes irregulares

Posted on 06/05/2012 by admin

Del portfolio "Barcelona bordes irregulares" de Rosario Kuri (2012).

Una serie desordenada de textos, imágenes, páginas web, libros, reportages, sobre las diferentes Barcelonas que hay entre mar y montaña, entre el Besós y el Llobregat. Barcelona bordes irregulares [ver fotos][leer texto] es un reportage de Rosario Kuri (2012) que se puede visualizar en la página web del CFD: también se puede bajar el texto que lo acompaña en pdf. La Rabassada o l’utopia de l’oci burgués [página web] es un libro publicado por Turiscòpia (2012) sobre el casino que había a principios de siglo en la montaña del Tibidabo. Projecte Icària [página web][album] es un blog sobre Poblenou y su patrimonio industrial, amb una gran cantidad de fotos de Marta Domínguez Sensada de las zonas derribadas en los años 90 . Los intelectuales contra el Raval [entrada en el blog] es un texto brillante de Rodulfo Rufián Roto acerca de la violencia simbólica de los medios de comunicación, en ocasión de la apertura de la filmoteca del Raval. Para acabar, un artículo del New Left Review disponible en línea, “El modelo español” de Isidro López & Emmanuel Rodríguez [en inglés][en castellano], i un texto fundamental sobre la construcción del mito negativo sobre el barrio Chino: Chris Ealham (2005) “An imagined geography. Ideology, urban space and protest in the creation of Barcelona’s ‘Chinatown’”, IRSH vol.50, continuación ideal del famoso “Geography of Evil” de Gary MCDONOGH(1987).

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Palabras de mujeres de la revolución egipcia

Posted on 26/04/2012 by admin

Los primeros episodios de Words of Women from the Egyptian Revolution ya están en línea. El equipo independiente de Leil-Zahra MORTADA ha ido actualizando esta serie de vídeos cuyos trailers ya hemos enlazado en un post anterior. 

Rasha Azab

Episodio 1: Rasha Azab. Periodista de 29 años; había estado en los movimientos desde 2000. En occidente, explica, se vendió una imagen de activistas inofensivos y no violentos para desmovilizar las protestas. “Ninguna revolución ocurrió gracias a Twitter o Facebook: la revolución ocurre cuando las personas salen a la calle, y resisten, mueren y sacrifican cosas importantes”.

Sabah Ibrahim

Episodio 2: Sabah Ibrahim. 52 años, ya había estado en manifestaciones cuando Sadat corto los subsidios para el pan, en 1977. En 2005 participó a un sit-in de Kefaya: desde entonces estuvo esperando para gritar “abajo Mubarak” ella también. “Parecía que Tahrir no era en Egipto, sino en el paraíso”.

Evelyn Ashamallah

Episodio 3: Evelyn Ashamallah. 64 años, pensionista: dejó la dirección del museo de arte moderna después de ver la corrupción en el ministerio de cultura. La revolución para ella fue como “despertarse de la muerte”. En la entrevista reflexiona sobre las ideologías, los partidos, la liberación sexual, las religiones, la distancia entre el pueblo y los líderes.

Nada Zaituna

Episodio 4: Nada Zatouna. Videorealizadora de 23 años, nubiana. Después de ser detenida, herida, insultada, amenazada por la policia, se dio cuenta de que mientras ella ya estaba perdiendo el miedo a la represión, los agentes, en cambio, estaban aterrorizados.

Estos son los enlaces a YouTube; con un click en “CC” abajo se activan los subtitulos, en castellano y anglés. El capítulo siguiente (episodio 5) también acaba de publicarse.

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Coloquio antropologia de las calles, Universidad de Barcelona

Posted on 11/04/2012 by admin

UB, Campus Raval (Montalegre 6, Bcn), Aula 309, 3r piso. Organiza: Institut Català d’Antropologia

12 abril, 18,30-20h: Las fiestas alternativas y los dilemas de la tradición (Adrià Pujol, Andres Antebi, Observatori de la vida quotidiana) :: Encuentros e inflexiones entre la práctica y la visión del sistema sanitario catalán (Ariadna Solé, Marta Alonso, Alberto López Bargados, Grup de Recerca Islam de la Diàspora) :: Investigació etnográfica en el barrio de Vallcarca (Marco Luca Stanchieri, Etnografía dels Espais Públics)

13 abril 2012, 18,30-20h: Transformación urbana y cambio social en el barrio de la Mina (Emanuela Bove, Martha Pelayo, Periferies Urbanes-ICA, baja el PDF de la recerca) :: El casino de la Rabassada, la utopia del ocio burgués (Sergi Yanes, Turiscòpia-ICA) :: El barraquismo en Barcelona (Mercè Tatjer, Xavi Camino, Oscar Casasayas, Grup d’estudis sobre Barraquisme)

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La Madonna dell’Arco

Posted on 10/04/2012 by admin

Los "fujenti" a punto de entrar en el santuario, con los estendartes de la virgen. Sant'Anastasia, 2008.

Lunes de Pascua en Sant’Anastasia, Napoli, se celebra una de las procesiones más espectaculares de Italia, la procesión de los fujenti al santuario de la Madonna dell’Arco. Aquí un pequeño vídeo de 2008.

Y un collage del audio que gravamos en el santuario:

Clip de audio: Es necesario tener Adobe Flash Player (versión 9 o superior) para reproducir este clip de audio. Descargue la versión más reciente aquí. También necesita tener activado Javascript en su navegador.

Más info: un Reportage fotográfico de Mario Spada :: un sitio web sobre la fiesta, (Univ. s.Orsola, Napoli).

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Memoria de la reapropiación urbana en Nueva York

Posted on 22/03/2012 by admin

Squatting in Europe fuera del centro social ABC NO RIO en Manhattan, febrero 2012

Lower East Side, el pequeño, enigmático y todavía resistente barrio de Manhattan (NYC), mantiene las huellas de una larga historia de okupación y contracultura con numerosos espacios que lo atestiguan en forma de vivienda, centros sociales y jardines comunitarios.  Este barrio ha vivido en las últimas décadas un fuerte proceso de gentirificación y donde la okupación ha jugado un especial rol en la revalorización del espacio y de la vida social del lugar. Uno de estos espacios, aloja un proyecto muy interesante de recuperación del patrimonio vivo del barrio. Es MORUS, el “museo de los espacios urbanos reivindicados”, Museum of Reclaimed Urban Space. Los promotores de este pequeño pero dinámico museo quieren ofrecer una visión de la okupación de los espacios y de su influencia en el barrio de forma innovadora y a la par mostrar sus huellas vivas. Con esto quieren poner en relieve cómo los miembros de la comunidad y organizaciones de base en East Village  ayudaron a transformar los edificios abandonados y solares baldíos en lugares para una comunidad vibrante y a la par contagiosa para los visitantes de fuera. La base física del museo, ubicado en el bajo del C(See) SQUAT, conocido por su actividad musical, está todavía en fase de remodelación. Por eso piden ayuda y medios para lograr este objetivo. Pero la historia está en sus calles, y ya han empezado su actividad como museo: organizando tours por el barrio, ofreciendo a los visitantes una historia viva y directa, relatada por los propios protagonistas de las viviendas, los talleres, centros sociales y jardines comunitarios. Tuvimos la ocasión de conocer este museo porque, en febrero de 2012, Squatting in Europe desembarcó en Nueva York con el propósito de participar en un congreso de la AAG (American Asociation of Geographers). Esta fue ocasión para que Alan Moore, investigador miembro del colectivo y gestor de la web House Magic organizara una serie de encuentros con colectivos y redes interesados en la okupación en NY. Nuestro primer encuentro fue en el centro social okupado ABC No Rio, en el corazón del Lower East Side. De allí fuimos recogidos por la gente del MORUS quienes nos llevaron a conocer los espacios del barrio. [Elisabeth Lorenzi]

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Carnaval el rey de Europa: contra la domesticación de la fiesta

Posted on 21/02/2012 by admin

La noche del diablo: martes de Carnaval en San Demetrio Corone (Cosenza, Italia). Detrás, un ejemplo del estilo llamado "inacabado calabrés". Foto: Angelo Maggio, 2009.

“A menudo el Carnaval ha representado un desahogo para las expresiones populares de descontento hacia la clase política; fue prohibido en España durante la dictadura, con el pretexto de que detrás de las máscaras pudieran esconderse “rojos” con intención de lanzar ataques de guerrilla“. Aunque el Rey Carnaval ha sido domesticado en gran parte de Europa, aún podría volver a nacer en otros continentes: un grupo de activistas culturales del pueblo de Fremantle (Perth, Australia) hace años proponen un Carnaval al estilo europeo antiguo: irriverente, contracultural, anticonformista. Mientrastanto, en algunas partes del viejo continente también se intenta recuperar su antiguo valor reivindicativo y de contestación.

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Aún las llaman barracas

Posted on 09/02/2012 by admin

Casitas bajas amenazadas de destrucción en Largo Perestrello (barrio de Tor Pignattara, Roma)

En Roma la gentrificación se extiende en círculos alrededor del agujero negro del centro histórico, atacando barrios que hasta hace poco se consideraban periferia. En Tor Pignattara, el barrio más densificado y poliglota de Roma, los especuladores immobiliarios dividen los palazzi en unidades habitativas más pequeñas, y amenazando las pocas casitas bajas que quedan de pie: las siguen llamando “baracche” para legitimar su paulatina demolición y sustitución por palazzi. Criminalidad organizada y neofascismo se extienden en un territorio que había sido “rojo”, mientras los políticos apruevan un “piano casa” que no contiene ningun urbanismo, y que legaliza todo tipo de operaciones especulativas viejas y nuevas. La resistencia pero también empieza a organizarse. Continue reading →

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Sirène

Posted on 04/02/2012 by admin

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La masacre de Pinheirinho

Posted on 31/01/2012 by admin

Resistencia en Pinheirinho (Sao Paulo, Brasil)

La mañana del 22 de enero 2012, 2000 efectivos de la policía militar – con elicópteros, tanques, cavallos, gases y esprays de pimienta – empezaron el desalojo del asentamiento de Pinheirinho, en Sao Paulo (Brasil). Los casi 10.000 afectados vivían allí hace 8 años, y acababan de regolarizar su situación habitativa; la operación fué promovida por una empresa cuyo máximo directivo había tenido que abandonar el país en 1990 por crimenes fiscales, y que quiere especular sobre el terreno manteniéndolo vacío. En preparación de la Copa del Mundo 2014 y de las Olimpiadas de 2016, al menos 170.000 personas en todo el país están sufriendo o sufrirán desalojos forzosos. Los habitantes de Pinheirinho resistieron duramente, y el desalojo provocó almenos 7 muertos, además que decenas de presos y heridos. A los desalojados – ahora amontonados en iglesias o gimnásios – se ofrecen viviendas populares: pero “quienes se ocupan de la construcción de viviendas populares forman parte de la misma élite sanguinaria, mentirosa y llena de prejucios que los gobernantes…”

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