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Carnaval el rey de Europa: contra la domesticación de la fiesta

21/02/2012 admin 0
"A menudo el Carnaval ha representado un desahogo para las expresiones populares de descontento hacia la clase política; fue prohibido en España durante la dictadura, con el pretexto de que detrás de las máscaras pudieran esconderse "rojos" con intención de lanzar ataques de guerrilla". Aunque el Rey Carnaval ha sido domesticado en gran parte de Europa, aún podría volver a nacer en otros continentes: un grupo de activistas culturales del pueblo de Fremantle (Perth, Australia) hace años proponen un Carnaval al estilo europeo antiguo: irriverente, contracultural, anticonformista. Mientrastanto, en algunas partes del viejo continente también se intenta recuperar su antiguo valor reivindicativo y de contestación.
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Aún las llaman barracas

09/02/2012 admin 0
En Roma la gentrificación se extiende en círculos alrededor del agujero negro del centro histórico, atacando barrios que hasta hace poco se consideraban periferia. En Tor Pignattara, el barrio más densificado y poliglota de Roma, los especuladores immobiliarios dividen los palazzi en unidades habitativas más pequeñas, y amenazando las pocas casitas bajas que quedan de pie: las siguen llamando "baracche" para legitimar su paulatina demolición y sustitución por palazzi. Criminalidad organizada y neofascismo se extienden en un territorio que había sido "rojo", mientras los políticos apruevan un "piano casa" que no contiene ningun urbanismo, y que legaliza todo tipo de operaciones especulativas viejas y nuevas. La resistencia pero también empieza a organizarse.

La masacre de Pinheirinho

31/01/2012 admin 0
La mañana del 22 de enero 2012, 2000 efectivos de la policía militar - con elicópteros, tanques, cavallos, gases y esprays de pimienta - empezaron el desalojo del asentamiento de Pinheirinho, en Sao Paulo (Brasil). Los casi 10.000 afectados vivían allí hace 8 años, y acababan de regolarizar su situación habitativa; la operación fué promovida por una empresa cuyo máximo directivo había tenido que abandonar el país en 1990 por crimenes fiscales, y que quiere especular sobre el terreno manteniéndolo vacío. En preparación de la Copa del Mundo 2014 y de las Olimpiadas de 2016, al menos 170.000 personas en todo el país están sufriendo o sufrirán desalojos forzosos. Los habitantes de Pinheirinho resistieron duramente, y el desalojo provocó almenos 7 muertos, además que decenas de presos y heridos.
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Squatting in Europe

06/01/2012 admin 0
Squatting in Europe (SQEK) es una red de investigación sobre el movimiento de okupación en Europa. Las procedencias de sus miembros son variadas (Brigthon, Madrid, Barcelona, Berlin, Copenhaguen, Rotterdam, Roma, Catania, Nueva York, Vermont, Amsterdam, Paris...) y sus posiciones también (desde la universidades, desde el activismo, en ambas zonas); y por supuesto, móbiles. Desde esta diversidad se comparte un compromiso y cercanía con las diferentes expresiones del movimiento de okupación, una práctica de diálogo y reflexión con los protagonistas de estos espacios y un esfuerzo en la publicación en formatos libres. Cada vez que la red se reune en una ciudad se hace en espacios okupados con la intención de abrir los debates a las aportaciones de la gente que habita y usa los espacios. Desde el año 2009 hubo encuentros en Madrid, Milán, Londres, Berlín, Amsterdam; el último (diciembre del 2011) fue en Copenhaguen, entre la Bolsjefabrikken y la Youth House. Este trabajo en red y los encuentros periódicos permiten el enriquecimiento de los trabajos de investigación con el debate y la experiencia de los lugares visitados, hacia la producción de materiales conjuntos desde perspectivas multisituadas.
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Baraka men sakate: ¡basta ya de silencio!

17/12/2011 admin 0
"Este pueblo que sufre en silencio y se arrastra por las calles, está harto de dar vueltas / y ÉL, ¿qué ha hecho? reúne su equipo para acomodar la constitución! te puedes volver loco! Quieren que tomemos las armas para arrancar nuestros derechos? Soy yo que tengo que escoger a quién sacralizar / Y si quieres entendernos, ven a vivir con nosotros / Dios, patria, libertad". Incluso sólo esta última frase hubiera significado la cárcel para Mouade Boulghade, el rapper marroquí de 24 años del barrio Al-Wifaq de Casablanca, conocido como "Lhaqed" (L7a9ed), el indignado, y detenido en setiembre. Ha modificado la última frase del himno nacional, sustituyendo "libertad" a"el rey": un ataque simbólico que, para el Makhzen - el sistema de poder absoluto que reina sobre marruecos hace seis siglos - es más intolerable que todos las manifestaciónes y las protestas del Movimiento 20 de febrero.
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Seminario Permanente de Espacios Urbanos

06/11/2011 admin 0
Nuestra primera reunión fué el 15 de setiembre en la Universitat de Barcelona: la idea es irnos reuniendo cada último jueves de mes, para intercambiar investigaciones y reflexiones sobre ciudad y espacio urbano, un tema que parece ser fundamental en la antropología que se está produciendo en este momento en la capital catalana. Algunos nombres de participantes: Omar Borrás, que trabaja sobre el fútbol de los inmigrantes cochabambinos en Barcelona; Andres Antebi, que está en un proyecto de antropología visual de una pequeña plaza de Tánger; Ariadna Mestre que estudia el Forat de la Vergonya de Barcelona como un espacio teatralizado; Caterina Borelli que después de trabajar sobre la reforma del Raval está estudiando Sarajevo; Marco Stanchieri que está trabajando sobre la transformación del barrio de Vallcarca; Muna Makhluff que hace trabajo de campo en la Barceloneta; Alba Marina sobre la red nómada de la salsa brava en Barcelona; Miguel Fernández sobre la aplicación del civismo en la calle Robadors; Marc Dalmau que se ha centrado sobre el impacto de la transformación urbana de la Colònia Castells sobre la forma de vida de sus habitantes; y, naturalmente, Manuel Delgado que nos coordina y reprime.

«Negros» de la periferia de Barcelona: jóvenes dominicanos entre estigma y resistencia

26/10/2011 admin 0
Los Kitasellos es el nombre de uno de los grupos juveniles de la periferia del Área Metropolitana de Barcelona con los cuales trabaja el antropólogo Luca Giliberti (Universidad de Lleida – Investigador FPU-ME). Quitarse el sello de la diferencia, para muchos jóvenes dominicanos de L'Hospitalet de Llobregat, significa resistir al estigma, impuesto incluso a nivel institucional - por la propaganda electoral, por las continuas redadas policiales, por los periódicos en busca de bandas latinas - y convertir así la discriminación en el emblema de una identidad negra. En estos textos previos a su tesis doctoral, Luca presenta algunos resultados de una etnografía realizada entre escuela y espacio público durante los años 2010 y 2011 en los barrios de La Torrassa, La Florida, Pubilla Casas.
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Destruir y construir: historia de una fábrica

06/10/2011 admin 0
Viernes 7 de octubre a las 19:30, proyección del documental Destruir y construir sobre el espacio fabril de Can Ricart, en Poblenou. Can Ricart era un recinto de fábricas activas en Barcelona desde el siglo XIX, en cuya construcción colaboraron importantes arquitectos del modernismo catalán. Durante la euforía inmobiliaria de los años 2000-2008, el Ayuntamiento favoreció el derribo de una gran parte de los pavellones, a pesar de las protestas y de los estudios que pedían el respeto del patrimonio industrial. Tal como está aconteciendo en otras partes de la ciudad, recientemente se ha hecho público que no hay dinero para la realización del "Museo de las lenguas" - el edificio misterioso, romántico y sostenible que la arquitecta Benedetta Tagliabue estaba programando construir en los pavellones aún en pie.
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II Congreso de Jóvenes Investigadores Urbanos en Lisboa

12/09/2011 admin 0
Cuatro años después de la primera reunión científica, la Second International Conference of Young Urban Researchers (SICYUrb) dará continuidad a una experiencia de encuentro interdisciplinario entre jóvenes investigadores en el ámbito de los estudios urbanos. Una vez más, el Instituto Universitario de Lisboa (ISCTE-IUL) acogerá este evento, que tendrá lugar en Lisboa entre los días 11 a 14 de Octubre de 2011. Los objetivos de esta conferencia son dar a conocer las recientes investigaciones sobre contextos urbanos provenientes de las más diversas áreas de las ciencias sociales, discutir cuestiones teorico-metodologicas actuales y construir redes interdisciplinarias e internacionales. Es nuestro deseo que este encuentro sea dinamizado por jóvenes investigadores en estudios urbanos que trabajen y desarrollen su recerca en las ciudades – especialmente los que estudian en programas de posgrado y doctorado, pero también los que desarrollan actividades técnicas y de intervención social. Más informaciones - Página web- Programa [PDF] - Horarios.
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Congreso de Antropología en León, 6-9 septiembre 2011

25/08/2011 admin 0
Página web del Congreso: aquí. Programa: aquí. Hemos añadido los enlaces a los resumenes de las varias mesas de trabajo (para las otras, mirar aquí):
  • La vivienda desde una perspectiva antropológica [PDF]
  • Ciudades y ciudadanía, entre el escaparate global y la experiencia del lugar [PDF]
  • El sentido de la antropología hoy, responsabilidades dilemas y acciones [PDF]
  • Etnografiando resistencias [PDF]
  • Etnografías contemporáneas de las violencias políticas, memoria, olvido, justicia [PDF]
  • Hacia la inmaterialidad del patrimonio, política cultura y conflicto en la producción del patrimonio inmaterial [PDF]
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“Herstory of the revolution”: mujeres rebeldes en Egipto

11/08/2011 admin 0
"Dejar que mi hija durmiera en plaza Tahrir, obviamente, fué una decisión revolucionaria. Este es el efecto que ha tenido la revolución sobre nuestra manera de pensar y de hacer las cosas". Hanan Sadek, 52 años, trabaja en una compañía petrolífera "Nunca voy a olvidar a ese soldado. No me miraba, intentaba evitar mi mirada, y estaba llorando. Dijo algo, oí que decía ¡véte de aquí!. Pero yo no me iba. De repente empezaron a disparar todos a la vez" Sanaa Seif, 17 años, estudiante de secundaria "Estábamos viviendo con los ojos cerrados, no veíamos las cosas que teníamos delante de los ojos" Mona Hussein, 50 años, ama de casa Cada semana, el equipo independiente de Leil-Zahra MORTADA sube en "Words of Women from the Egyptian Revolution" (aquí con subtítulos) un pequeño vídeo de una de las miles de historias de mujeres de la revolución egipcia. Para que no se cuente esta revolución como siempre se cuenta la historia dominante (history): como aventuras de héroes y mártires viriles. Herstory es la historia escrita por las mujeres, la que incluso los fanáticos de la revolución intentan obviar. Porque que haya mujeres árabes rebeldes es algo que mete demasiado en crisis la visión oficial de la historia.
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Racismo en Santako

07/08/2011 admin 0
Seis ciudades alrededor de Barcelona - Hospitalet, Badalona, Terrassa, Sabadell, Mataró, Santa Coloma de Gramenet - están entre las diez más pobladas de Cataluña. Pero sólo en Hospitalet y Santa Coloma la densidad de población es tan alta que supera la de Barcelona, "ciudad compacta" por excelencia. El caos urbanístico que sufre Santa Coloma de Gramenet es el producto directo de la especulación inmobiliaria y de la corrupción política: y el racismo persistente de algunos sectores de población es la otra cara del hacinamiento y de la increible diversidad de orígenes que caracteriza la población de Santako. Pero si a principios del siglo XX los que rechazaban los "murcianos" de las casas baratas por lo menos podían ostentar sus orígenes locales y su habla catalana, en el siglo XXI quienes rechazan y boicotean a los árabes, chinos, latinos, rumanos de la ciudad, son ellos mismos - en gran mayoría - inmigrantes de segunda generación. El vídeo Mézquita no! (2005) describe el conflicto surgido alrededor de la instalación de una mezquita en la zona del Singuerlín.

Sulukule: el primer barrio gitano de Europa

21/07/2011 admin 0
Aquí se asentaron los primeros Rom que llegaron a Estambul por el año 1000, cuando la ciudad aún se llamaba Constantinopla. Después de mil años de convivencia, el barrio de Sulukule fué la primera víctima de la gentrification feroz con la cual se está a la vez globalizando y turquizando la ciudad.
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