Poblenou en 2006, foto de Horacio Capel. Para la referencia, haz click en la foto

El discreto urbanismo de la burguesía

05/10/2015 admin 0
Escribe José Mansilla, que concentrar nuestra atención sobre la evolución de las clases medias es fundamental para entender el giro especulativo del supuesto urbanismo "progresista" barcelonés. ¿Este fenómeno está destinado a durar, o tendremos la suerte de ver algún cambio?
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¿Dónde está la nueva frontera urbana?

24/07/2015 admin 0

Un congreso internacional sobre Capitalismo global y procesos de regeneración urbana, en homenaje al grande geógrafo marxista Neil Smith que murió hace algunos años. ¿Dónde se celebra? En el MACBA, el museo de arte contemporáneo construido en el Raval a principio de los ’90. Como Columbia en Harlem, como La Sapienza en San Lorenzo, como el Centre Pompidou en Les Halles, y como muchas otras instituciones culturales en barrios a “regenerar”, el MACBA representó el principio de la nueva colonización urbana en el corazón de Barcelona. Es decir: cuando el espacio dice más que las palabras, cuando el contenedor se pelea con el contenido. Pero, también, invocando la capacidad de, a la vez, trascendir el rencor y no olvidar la historia. Dice Miquel Martí i Pol: vam girar full temps ha, i alguns s’entesten / en llegir encara la mateixa plana (1980) [Hemos girado página hace tiempo, y algunos insisten en leer siempre la misma hoja].

El logo del International Conference in Critical Geography 2015 en Ramallah (Palestina)

Y venga dicotomías

11/07/2015 admin 0
Una nota sobre un reciente debate en el ámbito de la geografía radical, entre el anarquista Simon Springer, y el marxista David Harvey. Cada uno defiende su posición: Simon sostiene que la geográfía radical tiene que ser anarquista; David contesta que no es cierto, que tiene que ser (o puede ser) marxista; Simon responde que Harvey no ha entendido nada. El debate es interesante hasta cierto punto, y demuestra que para ciertas hipotecas del pasado, ni la dación en pago vamos a conseguir!
'No vais a venir aquì a tocar vuestros tambores!' Lucha armada contra la gentrificacion en Roma (Zerocalcare)

Cómo parar la gentrificación

11/02/2015 admin 0
Quién estudie la ciudad desde una perspectiva crítica, no puede nunca perder de vista la lucha en defensa del concepto de gentrificación, constantemente bajo ataque por parte del capital y de sus lacayos. La tesis que la sustitución residencial de la población antigua de los barrios por otra de mayor poder adquisitivo, en el fondo, no es tan grave, o no es tan frecuente, se encuentra donde menos te lo esperas; no se puede bajar nunca la guardia, y hay que seguir visibilizando la existencia de alternativas viables. Refrescamos el discurso con tres intervenciones interesantes.
Imágen de 1984 en Gainsboro, cuya destrucción es descrita en "Root Shock"

Root shock: el impacto de la demolición de los barrios afroaméricanos en EEUU

01/04/2014 admin 0
Mindy Fullilove define "choque de raíz" el trauma sufrido por las más de 1600 comunidades afro-americanas que calcula se hayan expulsado de los centros de las ciudades de EEUU a partir de 1949. En su libro "Root Shock" (2004, NY:Ballantine) usa la metáfora del trasplante, un trauma que si se repite muchas plantas no aguantan. Hasta la transición de la alegria del jazz, nacido en los antiguos guetos, a la rabia del rap de las nuevas periferias, tiene que ver con ese choque de raíz: un trauma para los desplazados, pero también para toda la sociedad.
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El Secreto

08/02/2014 admin 0
Del fotoreportage "Fuego y llamas" de cyop&kaf

A mediados de enero, en muchos barrios de Nápoles se celebra aún el ritual del Cippo di Sant’Antonio. Después de las fiestas de año nuevo, los chavales empiezan a buscar leña para quemar, incluso muy lejos de sus barrios. Cada pandilla acumula su leña en un escondite – il segreto – para protegerla de los asaltos de las pandillas de otros barrios. La espera del día de la hoguera, el 17 de enero, se consuma en búsquedas frenéticas y en peleas, a veces reales, otras veces imaginarias, para defender el tesoro de los “enemigos”. Todo acontece en la calle, casi venticuatro horas al día; por la mañana se saltan la escuela, por la noche se hacen turnos para vigilar el escondite. Para llegar al objetivo, las bandas están dispuestas a pasar por encima de todo, sean los vecinos del barrio que se quejan del ruido, sea la policía que amenaza con secuestrarlo todo. Observando más de cerca, pero, se descubren reglas y códigos de comportamiento que se transmiten de una generación a la otra: son los mismos niños que en el colegio aparecen ausentes, perezosos, desmotivados, incontenibles e inquietos; en los días del cippo en cambio se les ve apasionados, atentos y disciplinados. En el juego de aventuras que han construido con sus manos aparecen transformados, hasta la catársis final, cuando se enciende el fuego y bailan, cantando y tirando en las llamas los petardos y la ropa.

  • IL SEGRETO (2013), una película de cyop&kaf sobre el ritual del Cippo en el barrio Quartieri Spagnoli de Nápoles; mención especial del jurado en el Torino Film Festival, seleccionado para el festival internacional Cinema du Réel, Paris [trailer][página web][reseña en Quinlan]
  • La sfida del cippo e la città alla finestra“, de Luca Rossomando, Repubblica Napoli 15/1/2013 [aquí también traducido al castellano], y “Il segreto di Sant’Antonio“, Napoli Monitor n. 53, marzo 2013.
  • cyop&kaf dibuja, aunque a veces tropieza en la escritura, en la urbanística, en la fotografía. Cuando ha cogido la cámara de video por primera vez, llevaba tres años dialogando con el barrio Quartieri Spagnoli de Nápoles. El fruto ha sido primero un libro, QS, y ahora una película, dos obras-síntesis que juntas intentan dar cuenta de la complejidad de un barrio corroído por prejuicios. Para mirar detrás y dentro la aparencia a menudo brutal de las cosas. Ver también el vídeo Quore Spinato [trailer] y el reportaje Fuoco e fiamme [link]
  • Napoli Monitor, periódico de reportajes, investigación, dibujos y crónicas, describe Nápoles y otras ciudades desde 2006 [página web]
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Los Watchmen del Conflicto Urbano: nueva web del OACU!

08/01/2014 admin 0
La nueva página web del OACU!

Los Reyes Vagos acaban de traer un precioso regalo que no dejará dormir a los planificadores de la paz social y de la gentrificación: la nueva página web del Observatorio de Antropología del Conflicto Urbano! Se encuentra en http://observatoriconflicteurba.org, cuenta con una grandiosa sección de media, y puede inaugurarse ya mismo, consultando el programa del I Ciclo “El impacto social de la arquitectura” que se abre hoy 8 de enero, en el marco del Màster en Antropologia y Etnografia de la UB. Aquí más informaciones, aquí el programa. Felicidades a los Reyes y ¡viva la República!…

Ciutat Meridiana - foto de José Mansilla, 2013

Ciudad Meridiana… existe!

05/10/2013 admin 0

La historia del barrio de Ciudad Meridiana es un buen resumen gráfico y expresivo de la esquizofrenia urbanística de Barcelona. Edificada en los 60 en un terreno considerado demasiado húmedo para albergar un cementerio. Sin servicios, infraestructuras ni equipamientos, aislado y poco habitable, pero con un fuerte movimiento vecinal, siempre ha sido un territorio problemático y desconocido por los barceloneses: muchos de sus habitantes comenzaron a marcharse ya en la década de los 80 con la voluntad de ascender social y espacialmente, dejando atrás una década en la que el barrio alcanzó su tope poblacional. A partir del 2001, en el marco de la burbuja económica que envolvía Cataluña y España, comenzaron a llegar los inmigrantes, con hipotecas de avales cruzados y muchas otras amenidades inventadas por los bancos para “infiltrarse en el mundo de los pobres urbanos”, como escribe el antropólogo Jaime PALOMERA que estudió este proceso. Después, ya en plena crisis, se volvió a hablar de ella como villa desahucios, y ahora de nuevo como un barrio de movimiento vecinal y okupaciones. En estos días ha habido un significativo debate: el Ayuntamiento propone la instalación allí de un innovador “ FabLab relacionado con el MIT, pero los vecinos reclaman el mismo espacio para un banco de alimentos autogestionado con qué combatir la creciente miseria de muchas familias [ver el articulo aqui].

"Estírate, cúbrete, agarrate": instrucciones en caso de terremotos, Kathmandu (Nepal). Foto: Stefano Portelli, 2013.

Congreso en Boloña: las dimensiones subjetivas de la vulnerabilidad

01/09/2013 admin 0

El 5 de octubre en Boloña se reunirá por segunda vez, después del encuentro en París, la Red de Evaluación de las dimensiones subjetivas de la Vulnerabilidad (REDISUV) Cile-Europa. Las reiteradas catástrofes naturales en Chile han hecho presente la necesidad de estudiar más sistemáticamente las subjetividades de las personas afectadas, siempre producto de unas condiciones sociales, económicas y políticas particulares. El programa del congreso incluye intervenciones centradas sobre los desastres naturales, pero también una mirada hacia la vulnerabilidad “urbana” producto de políticas neoliberales como las que nuestro grupo ha estado estudiando en Barcelona.…

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Memorias de resistencia: la Flor de Mayo

30/07/2013 admin 0
Lo que permanece: la Flor de Maig, edificado en 1896 y fotografiado en 2013 (foto: José Mansilla).

La historia de Barcelona puede contarse a través de sus transformaciones urbanísticas: de sus Planes de Ordenación, de sus proyectos y obras, en definitiva, de los cambios que se han producido en ellas. Pero también se puede contar a partir de lo que permanece: de aquellos elementos que sobreviven, que subsisten en medio de la vorágine originada en las luchas por el territorio. Algunos elementos – sean parques, plazas, edificios, esquinas – como decían los sociólogos urbanos clásicos, mantienen una identidad, unas relaciones y un significado popular enorme. Es el caso de la Flor de Maig, emblemática sede de una de las grandes cooperativas obreras del siglo XIX y XX, que vehicula la memoria del Poblenou: no una memoria cualquiera, sino la memoria de una resistencia. Desde 2012, algunos vecinos y vecinas del barrio han recuperado sus instalaciones para convertirlas en un espacio de denuncia frente a la definición de Barcelona como ciudad neoliberal o, como dice su web, para “dar respuesta a las necesidades, a los retos y los deseos no satisfechos en la sociedad capitalista actual”. ¿Lo lograrán?

El impacto en el nivel "micro": una casa marcada para la demolición en Río. Del video "No, I'm not going to the World Cup" (2013)

¿De quién son los mega-eventos?

11/07/2013 admin 0
ara quién han sido, las Olimpiadas de 2012 en Londres? Para los atletas, los sponsors, los organizadores, el público? os años después podemos seguir preguntándonos: la Copa del Mundo de 2014 en Brasil, para quién será? "A copa do mundo nao e nossa", escriben unos arquitectos de Río Grande do Sur, citando a Platón. Los mega-eventos son transnacionales, así como también las protestas; pero el discurso de la globalización, que convierte cada evento local en un capítulo más de la misma historia, tampoco es nuestro.
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