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Let’s begin with a poem

14/08/2010 admin 0
This is an excerpt from the last verses of Pierpaolo Pasolini's Le ceneri di Gramsci, written in Rome in 1956. To us, this is the beginning of everything; it still contains almost everything. "A gridare è, straziata da mesi e anni di mattutini sudori - accompagnata dal muto stuolo dei suoi scalpellini, la vecchia scavatrice: ma, insieme, il fresco sterro sconvolto, o, nel breve confine dell'orizzonte novecentesco, tutto il quartiere... È la città, sprofondata in un chiarore di festa, - è il mondo. Piange ciò che ha fine e ricomincia. Ciò che era area erbosa, aperto spiazzo, e si fa cortile, bianco come cera, chiuso in un decoro ch'è rancore; ciò che era quasi una vecchia fiera di freschi intonachi sghembi al sole, e si fa nuovo isolato, brulicante in un ordine ch'è spento dolore. Piange ciò che muta, anche per farsi migliore. "
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Per cominciare, una poesia

14/08/2010 admin 0

Gli ultimi versi de Le ceneri di Gramsci di Pasolini, scritti a Roma nel 1956. Per noi, tutto inizia qui; qui continua ad esserci praticamente tutto.

“A gridare è, straziata
da mesi e anni di mattutini
sudori – accompagnata

dal muto stuolo dei suoi scalpellini,
la vecchia scavatrice: ma, insieme, il
fresco sterro sconvolto, o, nel breve confine

dell’orizzonte novecentesco,
tutto il quartiere… È la città,
sprofondata in un chiarore di festa,

– è il mondo. Piange ciò che ha
fine e ricomincia. Ciò che era
area erbosa, aperto spiazzo, e si fa

cortile, bianco come cera,
chiuso in un decoro ch’è rancore;
ciò che era quasi una vecchia fiera

di freschi intonachi sghembi al sole,
e si fa nuovo isolato, brulicante
in un ordine ch’è spento dolore.

Piange ciò che muta, anche
per farsi migliore. “…

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Una Mina de oro

14/08/2010 admin 0

“Mira La Mina cóm canvia”, se lee en un cartel desde la Ronda Litoral, al superar los enormes bloques del barrio de La Mina. Aquí en los años ’60 fueron realojados los habitantes de la barriada del Campo de la Bota, en su gran mayoría gitanos, para limpiar la zona de costa que hoy es el “Fòrum 2004”. Fué Franco mismo que inauguró la barriada, cuya escala aún impresiona hoy: quién sabe hace medio siglo cómo los vieron los que venían de las barracas del litoral. En ocasión del Fòrum de las Culturas, la Mina recibió otro plan, obra del Consorcio de La Mina: después de varios años de infructuosa colaboración con el Consorcio, la Plataforma de Entidades y Vecinos de La Mina decidió recurrir las propuestas de este proyecto, y nos pidió un informe sobre las opiniones de los habitantes de La Mina acerca de la transformación de su barrio, que se presentó con las alegaciones de la Plataforma. Una cosa, es cómo se mira La Mina como cambia, desde un coche en la Ronda Litoral, y otra es como la ven sus habitantes, desde las plazas en medio de los bloques. Ven la parte de atrás del cartel.

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Del “Plan de la Ribera” al “22@”

14/08/2010 admin 0
"Es como dar un cuchillo del pan a un niño de dos años: es que no saben lo que están haciendo. Es decir, nos quedarán edificios muy majos, pero tenemos que mirar sobre qué los hemos construidos. Había cosas, antes". Jaume Pagès, afectado de Can Ricart

Entre 2005 y 2006 estuvimos trabajando sobre el barrio de Poblenou, bajo dos diferentes miradas. Una, histórica, intentaba reconstruir las resistencias de los habitantes de las áreas de Poblenou afectadas entre los años 60 y 70 por el ambicioso "Plan de la Ribera", con el cual el alcalde franquista Porcioles pretendía convertir el litoral norte de la ciudad en una zona residencial y de ocio. Otra, etnográfica, se dirigía a la afectación contemporánea, de los residentes, trabajadores y comerciantes de la zona, respeto al no menos ambicioso "Plan 22@", con el cual el alcalde socialista Joan Clos pretendió convertir, entre 2000 y 2004, buena parte del barrio de Poblenou en una zona residencial y de ocio. La dimensión del trabajo nos superó, y finalmente tuvimos que reconsiderar la ambición de abarcar todo el barrio de Poblenou. Realizamos muchas entrevistas a antiguos activistas y vecinos acerca del Plan de la Ribera, y muchas entrevistas sobre un caso ejemplar del 22@, el complejo fabril de Can Ricart.

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La Mina: una miniera d’oro

14/08/2010 admin 0

“Guardate La Mina come cambia“, si legge su un cartello dalla Ronda Litoral, superando dall’autostrada gli enormi edifici del quartiere della Mina de Barcellona. Qui negli anni ’60 son stati alloggiati gli abitanti del Campo de la Bota, quartiere a gran maggioranza gitano, per ripulire la zona della costa che oggi è il “Forum”. Francisco Franco in persona inaugurò il nuovo quartiere, la cui scala ancora oggi fa impressione; figuriamoci mezzo secolo fa, agli occhi degli abitanti delle baracche del litorale. Nell’occasione del Forum delle Culture 2004, la Mina ha ricevuto un altro “piano integrale”, opera del Consorcio de La Mina: dopo vari anni di inutili trattative con il Consorzio, la Piattaforma di associazioni ed abitanti della Mina ha deciso di opporsi direttamente al progetto, e ci ha chiesto un inchiesta sulle opinioni degli abitanti del quartiere rispetto alla trasformazione del loro quartiere. Questo lavoro è stato presentato insieme alle alegaciones fatte dalla Piattaforma contro il piano integrale. Una cosa è come si vede cambiare la Mina da una macchina in corsa sulla Ronda Litoral, un’altra è vederla con gli occhi dei suoi abitanti, dalle piazze in mezzo ai palazzi. Si vede la parte posteriore del cartello.

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Una Mina d’or

14/08/2010 admin 0
L’estatua de Camarón de la Isla, entre els blocs Venus i Mart

“Mira La Mina cóm canvia”, es llegeix a un cartel des de la Ronda Litoral, just davant dels enorms blocs del barri de La Mina. Aquí als anys 60 van reallotjar-se els habitants de la barriada del Camp de la Bota, majoritàriament gitanos, per a netejar la zona de costa que avui és el “Fòrum 2004”. Va ser el mateix Franco a inaugurar el nou barri, que té una escala que encara avui impressiona. Qui sap com el veien, fa mig segle, els que venien de les barraques del litoral. Amb ocasió del Fòrum de les Cultures, la Mina va rebre un altre plan, obra del Consorci de La Mina: després de tants anys d’infructuoses colaboracions amb el Consorci, la Plataforma d’Entidats i Veïns de La Mina va decidir recòrrer contra les propostes d’aquest projecte, i va encarregar-nos un informe sobre les opinions dels habitants de La Mina al voltant de la transformació del seu barri.  Aquest informe va presentar-se amb les al·legacions de la Plataforma. Una cosa és mirar La Mina cóm cambia, des d’un cotxe a la Ronda Litoral, i una altra diferent és cóm la veuen canviar els seus habitants, des de les places al mig dels blocs. Veuen la part de redera del cartel.

Francisco Franco dona el seu vist-i-plau al projecte de construcció del barri
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Para empezar… una poesía!

14/08/2010 admin 0

Este es un extracto del final de Le ceneri di Gramsci de Pierpaolo Pasolini, escrito en Roma en 1956. Para nosotr@s, de aquí empezó todo, y aquí sigue habiendo prácticamente todo.

“A gridare è, straziata
da mesi e anni di mattutini
sudori – accompagnata

dal muto stuolo dei suoi scalpellini,
la vecchia scavatrice: ma, insieme, il
fresco
sterro sconvolto, o, nel breve confine

dell’orizzonte novecentesco,
tutto il quartiere… È la città,
sprofondata in un chiarore di festa,

– è il mondo. Piange ciò che ha
fine e ricomincia. Ciò che era
area erbosa, aperto spiazzo, e si fa

cortile, bianco come cera,
chiuso in un decoro ch’è rancore;
ciò che era quasi una vecchia fiera

di freschi intonachi sghembi al sole,
e si fa nuovo isolato, brulicante
in un ordine ch’è spento dolore.

Piange ciò che muta, anche
per farsi migliore. “…

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From the center of Sevilla to the “3000 viviendas”

13/08/2010 admin 0
Polígono sur. El arte de las tresmil, de Dominique Abel (España-Francia, 2003) WATCH THE ENTIRE MOVIE. Life and art of the gypsies who lived in the historical districts of the center of Sevilla, evicted and now living in the neighborhood known as the "3000 viviendas" in the Poligono Sur. "Our roof was the sky. Now we have houses; heating; fridges; but we miss what we had before, those ideals we had before. Do you remember how it was in Triana, we had nothing to eat but we were in grace of God, with only a tomato, singing and dancing, no shoes, we didn't get ill".
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Dal centro di Siviglia alle “3000 viviendas”

13/08/2010 admin 0
Polígono sur. El arte de las tresmil, de Dominique Abel (España-Francia, 2003) VEDI IL FILM INTERO. La vita e l'arte dei gitani espulsi dai quartieri storici del centro di Siviglia, e rialloggiati nelle cosiddette "3000 viviendas" del Polígono Sur. "Noi prima avevamo come tetto il cielo. Ora abbiamo la casa; il frigo; il riscaldamento; ma non abbiamo più quello che avevamo prima, i valori di prima. Vi ricordate come vivevamo a Triana, quando non avevamo niente da mangiare, però vivevamo felici, con un pezzo di pomodoro, ballavamo, cantavamo scalzi, non ci ammalavamo mai?"
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Del centre a les 3000

13/08/2010 admin 0
Polígono sur. El arte de las tresmil, de Dominique Abel (España-Francia, 2003) VEURE LA PEL·LÍCULA SENCERA. La vida i l'art dels gitanos reallotjats dels barris històric del centre de Sevilla, cap a les anomenades "3000 viviendas" del Polígono Sur. "Nosotros teníamos antes por techo el cielo. Ahora tenemos casa; tenemos nevera; tenemos calefacción; pero no ya tenemos... aquello, lo que teníamos antes, los valores que teníamos antes. Usted se acuerda, cómo vivíamos en Triana, en el Alto, que no teníamos pa' jallar, pa' comer, pero vivíamos en la gracia, con un cacho tomate, bailando, cantando, descarzos, no nos enfermábamos".
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Campo de la Bota, 1974

13/08/2010 admin 0

13-1-1974, immagini dell’archivio della giornalista Maria Favà, prese nelle baracche del Campo de la Bota, durante la demolizione e il trasloco degli abitanti verso i palazzi de La Mina (visibili sullo sfondo). Ora in questa zona c’è il grande complesso del “Forum delle Culture 2004”. La lapide che ricordava le migliaia di dissidenti politici fucilati dal franchismo in quello stesso posto chiedeva “la pace, ma non l’oblio”; ma è stata rimossa per celebrare il “Forum”.

  • FOTO DEL CAMPO DE LA BOTA (Maria Favà, 13/1/1974) [ALBUM]
  • Il Campo de la Bota nel film “Yo el Vaquilla” (José Antonio de la Loma, 1985) [link a youtube]
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Camp de la Bota, 1974

13/08/2010 admin 0

13-1-1974, imatges de l’arxiu de la periodista Maria Favà, preses a les barraques del Camp de la Bota, durant l’enderroc i el trasllat dels habitants cap als edificis de La Mina (visibles al fons). Ara a aquesta zona hi ha el gran complexe del “Forum de les Cultures”. La làpida que recordava el mil·ler de dissidents polítics afusellats pel franquisme en aquest indret, demanava “la pau, però no l’oblit”. Va ser removida per a la celebració del “Fòrum”.

  • FOTOS DEL CAMP DE LA BOTA (Maria Favà, 13/1/1974) [ALBUM]
  • El Campo de la Bota a la pel·licula “Yo el Vaquilla” (José Antonio de la Loma, 1985) [enllaç a youtube]
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Naples, 2013 Forum of Cultures

13/08/2010 admin 0
"The first edition of the Forum of Cultures, in Barcelona in 2004, was a failure: the ambitious program of cultural events served only as a cover for a huge speculative operation on the popular neighborhood of Poblenou and on the city coast. In the same way in Naples, Forum 2013 will be the Trojan horse through which heavily revalorize for tourism and real estate the city's historical center and the area of Bagnoli, speeding up the expulsion of the low-income classes towards the peripheries, and to increase constructions on the coast of Coroglio".
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Sarai Martín

21/04/2010 admin 0

Sarai Martín López (Badalona, 1995) is a predoctoral researcher at the University of Barcelona, in which she has developed since 2020 a thesis on the logics of representation, circulation and consumption of “artistic” objects categorised as ethnic –in particular those that are themed as Africans– that operate today in the city of Barcelona. In 2018 he graduated in Social and Cultural Anthropology and, in 2019, he studied the Master’s Degree in Anthropology and Ethnography at the same institution. From 2016 to 2019 he carried out field work in parties for singles organised in the capital of Barcelona, within the framework of an ethnographic research on contemporary forms of sex-affective relationship and processes of commodification of artifacts. This research has recently been formalised with the publication of the book Singles. Una aproximación a fiestas para “solteros” (Bellaterra, 2021).

Since 2018, he has been a member of the Grup de Recerca en Exclusió i Controls Socials (GRECS) and the’Observatori d’Antropologia del Conflicte Urbà (OACU). She is also a member of the Institut Català d’Antropologia (ICA), from which she has been able to participate in various research projects supported by the same institution thanks to the support of the Observatori de Patrimoni Etnològic i Immaterial (OPEI) and the Institut Ramón Muntaner (IRMU).

In 2020-2021 he carried out field work in the Badalona neighborhood of Pomar, in the context of a study that has made it possible to document the impact that, on a scale of socio-spatial representation, had on the neighborhood and its population at the end of the seventies and eighties the filming of Perros Callejeros II, by José Antonio de la Loma. It has also been interested in the processes of periferisation and urban pacification.

She has developed and collaborated with the research project for the study and recovery of historical memory. It is currently carrying out an ethnohistorical investigation into the struggle of anti-Franco women during the late Franco regime and the transition in the Valles municipality of Santa Perpetua de Mogoda, funded by the same Santa Perpetua City Council and the Cercle de Recerca d’Estudis de la Mogoda (CREM). Following this line, she has collaborated in an investigation into the awareness-raising processes of anti-Franco militants in Catalonia, coordinated by Manuel Delgado and sponsored by the Memorial Democràtic. She has also participated as a support for research in initiatives organised by the European Observatory on Memories (EUROM).…