STAYING PUT! Un manual antigentrificación para Europa del sur

24/12/2020 admin 0
Sandra Annunziata, urbanista crítica italiana que trabajó muchos años en Inglaterra, nos dejó mientras estaba acabando un trabajo precioso: el intento de construir un manual contra la gentrificación para los países del Sur de Europa, que adaptara los conceptos y proyectos de resistencia de los países anglosajones, donde se originó la palabra "gentrificación", a paises como Grecia, Italia, Portugal o el estado español, dónde las dinámicas sociales y de lucha contra la elitización de las ciudades son muy diferentes.

Han muerto porque eran pobres

24/09/2018 admin 0
Fue un escándalo cuando la oposición británica propuso expropiar pisos vacíos para alojar a los sobrevivientes de Grenfell Tower. Pero el gobierno en el pasado ya adoptó mesuras de este tipo para superar la crisis de la vivienda. Obviamente, empujado por los movimentos de ocupación...

Guerra y gentrificación en Kurdistan

17/10/2016 admin 0
Guerra y renovación urbana se mezclan en el sur-este de Turquía, donde el gobierno está librando una batalla contra el movimiento kurdo, que implica la destrucción de los barrios tradicionales y la deportación de los residentes en grandes polígonos de viviendas públicas.

Más de lo mismo en Milán: la destrucción de Isola

07/08/2016 admin 0
Al cruzar el barrio milanés de Isola, quién conoce Barcelona tendrá una especie de déja vu. Los mismos edificios, las mismas constructoras, la misma destrucción que en 2004 en Poblenou; en vez de Nouvel tenemos a Boeri, y en vez del Fòrum hubo la Expo 2015.

Heygate era nuestra casa

14/03/2015 admin 0
En el Heygate was Home Digital Archive se recogen los testimonios de muchos ex-habitantes de un complejo de viviendas públicas de Elephant & Castle, Londres, que estaba en el lugar equivocado en el momento equivocado.

Cómo parar la gentrificación

11/02/2015 admin 0
Quién estudie la ciudad desde una perspectiva crítica, no puede nunca perder de vista la lucha en defensa del concepto de gentrificación, constantemente bajo ataque por parte del capital y de sus lacayos. La tesis que la sustitución residencial de la población antigua de los barrios por otra de mayor poder adquisitivo, en el fondo, no es tan grave, o no es tan frecuente, se encuentra donde menos te lo esperas; no se puede bajar nunca la guardia, y hay que seguir visibilizando la existencia de alternativas viables. Refrescamos el discurso con tres intervenciones interesantes.

Una ciudad muerta

21/01/2015 admin 0

Como las cajas chinas, en este documental no sólo se expone magistralmente la corrupción institucional y política a la base del montaje policial llamado ‘4F’, empezado en la calle San Pere Més Baix de Barcelona el 4 de febrero de 2006, sino que la comprensión del horror se extiende en círculos concéntricos cada vez más amplios: de la policía, a los juzgados, a la prensa, a los servicios sociales, al ayuntamiento, a la violencia urbanística, en una palabra, al poder. …

Root shock: el impacto de la demolición de los barrios afroaméricanos en EEUU

01/04/2014 admin 0
Mindy Fullilove define "choque de raíz" el trauma sufrido por las más de 1600 comunidades afro-americanas que calcula se hayan expulsado de los centros de las ciudades de EEUU a partir de 1949. En su libro "Root Shock" (2004, NY:Ballantine) usa la metáfora del trasplante, un trauma que si se repite muchas plantas no aguantan. Hasta la transición de la alegria del jazz, nacido en los antiguos guetos, a la rabia del rap de las nuevas periferias, tiene que ver con ese choque de raíz: un trauma para los desplazados, pero también para toda la sociedad.
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Los fantasmas de San Berillo

21/03/2014 admin 0

Ciudades diferentes se suceden sobre el mismo suelo y bajo el mismo nombre, escribe Calvino, nacen y mueren sin haberse conocido nunca, sin poder comunicar entre ellas. A veces los nombres de los habitantes siguen iguales, así como el acento de sus voces, y hasta los rasgos de sus caras. Pero los dioses que habitan bajo los nombres y sobre los suelos se fueron sin decir nada, y en su lugar se enclavaron dioses extraños. Es inútil preguntarse si estos dioses son mejores o peores de los antiguos: creo que no haya ninguna relación entre ellos… Os señalamos otro documental italiano: I fantasmi di San Berillo (2013), de Edoardo Morabito e Irma Vecchio, ganador del Torino Film Festival. Este antiguo barrio del centro de Catania (Sicilia) se derribó en 1958, y fué el esponjamiento más grande de la posguerra, vinculado (como todo en Italia) con la Società Generale Immobiliare, propiedad del Vaticano: 30.000 personas fueron deportadas hacia la periferia. Fué el mismo año en que se prohibieron las casas de placer; las prostitutas acabaron trabajando en la clandestinidad, y lo que quedó de San Berillo se convirtió en uno de las mayores red light districts del Mediterráneo. Así la historia del barrio siguió por otro medio siglo, hasta que en 2001 una nueva operación policial volvió a echar a prostitutas y travestis de sus casas y calles. Hoy muchos solares aún están vacíos, cuando no ocupados por nuevas favelas (como muestra este vídeo de 2012). El documental alterna visualmente el presente y el pasado del barrio, acompañando las imágenes con las fascinantes palabras de la escritora Goliarda Sapienza, nacida en San Berillo en 1924.

Memoria de la reapropiación urbana en Nueva York

22/03/2012 admin 0

Lower East Side, el pequeño, enigmático y todavía resistente barrio de Manhattan (NYC), mantiene las huellas de una larga historia de okupación y contracultura con numerosos espacios que lo atestiguan en forma de vivienda, centros sociales y jardines comunitarios.  Este barrio ha vivido en las últimas décadas un fuerte proceso de gentirificación y donde la okupación ha jugado un especial rol en la revalorización del espacio y de la vida social del lugar. …

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Aún las llaman barracas

09/02/2012 admin 0
En Roma la gentrificación se extiende en círculos alrededor del agujero negro del centro histórico, atacando barrios que hasta hace poco se consideraban periferia. En Tor Pignattara, el barrio más densificado y poliglota de Roma, los especuladores immobiliarios dividen los palazzi en unidades habitativas más pequeñas, y amenazando las pocas casitas bajas que quedan de pie: las siguen llamando "baracche" para legitimar su paulatina demolición y sustitución por palazzi. Criminalidad organizada y neofascismo se extienden en un territorio que había sido "rojo", mientras los políticos apruevan un "piano casa" que no contiene ningun urbanismo, y que legaliza todo tipo de operaciones especulativas viejas y nuevas. La resistencia pero también empieza a organizarse.
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Poblenou 03-08 (Barcelona sobre Barcelona)

09/05/2011 admin 0
POBLENOU 03-08: Vídeo del colectivo Suporttotal, que recoge gran parte del trabajo fotográfico de Jordi Secall desarrollado entre 2003 y 2007 en el Poblenou. Imágenes de momentos históricos como el desalojo de vecinos y derribo de las calles que ahora son el Parc Central, imágenes de can Ricart y La Escocesa aún con vida, la entrada bíblica de la Makabra en can Ricart y otros más recientes gravados en vídeo, como creaciones de protesta de grafiteros sobre el techo del extinguido taller artístico del Caminal, o el desalojo de una familia de la calle st. Francesc en verano 2008. Son 11 minutos frenéticos de música, vídeo y foto.
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Memoria histórica y tergiversación en el centro de Barcelona

29/12/2010 admin 0
Para comprender la profunda transformación urbanística y social a la cual está sometido el Barrio Chino de Barcelona, centro histórico de la ciudad (que ahora, después de la gentrificación y de los esponjamientos, hay que llamar "Raval") las miradas se concentran siempre sobre el subproletariado que vive y trafica en el barrio: "gente del hampa y del mal vivir" (1943). Sería en cambio mucho más proficuo dirigir la atención hacia otros negocios, más ocultos y de mayor escala respeto a los de la "mala vida" del Barrio Chino. La burguesía catalana ha estado intentando transformar y derribar el centro de Barcelona desde hace más de un siglo: durante la dictadura y la guerra este proyecto tuvo que esperar, pero a partir de los ochenta el antiguo sueño volvió a ver la luz. "Esas 200 familias que llevaban 150 años en el poder, eran las que habían invertido comprando bloques de pisos para ganar dinero a espuertas una vez esos barrios se derribasen y se hiciesen nuevos". Lee el artículo inédito de Adolf Castaños, La memoria y su tergiversación (2010) en PDF.