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Repensar Bonpastor: finalmente el libro!

25/04/2016 admin 0
Ha salido "Repensar Bonpastor: Tejiendo historias de Barcelona desde el umbral de las casas baratas", el libro colectivo que es producto y memoria del Concurso de ideas para el barrio de Bon Pastor, en el cual llevamos trabajando muchos años!
Las casas baratas de Bon Pastor, una de las últimas 'ciudades horizontales' de Europa. Foto Daniele Veneri.

Antropologia horizontal en los márgenes de Barcelona

30/03/2015 admin 0
"La ciudad horizontal" de Stefano Portelli, sobre las casas baratas de Bon Pastor, un barrio que es imposible estudiar sin tomar partido, sin cuestionar las barreras, sin desvelar claramente los verdaderos objetivos del estudio: que en este caso son influir sobre la planificación urbana, detener el derribo del barrio, y reivindicar que las decisiones sobre los territorios pertenezcan a los propios habitantes.
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Los Watchmen del Conflicto Urbano: nueva web del OACU!

08/01/2014 admin 0
La nueva página web del OACU!

Los Reyes Vagos acaban de traer un precioso regalo que no dejará dormir a los planificadores de la paz social y de la gentrificación: la nueva página web del Observatorio de Antropología del Conflicto Urbano! Se encuentra en http://observatoriconflicteurba.org, cuenta con una grandiosa sección de media, y puede inaugurarse ya mismo, consultando el programa del I Ciclo “El impacto social de la arquitectura” que se abre hoy 8 de enero, en el marco del Màster en Antropologia y Etnografia de la UB. Aquí más informaciones, aquí el programa. Felicidades a los Reyes y ¡viva la República!…

"Estírate, cúbrete, agarrate": instrucciones en caso de terremotos, Kathmandu (Nepal). Foto: Stefano Portelli, 2013.

Congreso en Boloña: las dimensiones subjetivas de la vulnerabilidad

01/09/2013 admin 0

El 5 de octubre en Boloña se reunirá por segunda vez, después del encuentro en París, la Red de Evaluación de las dimensiones subjetivas de la Vulnerabilidad (REDISUV) Cile-Europa. Las reiteradas catástrofes naturales en Chile han hecho presente la necesidad de estudiar más sistemáticamente las subjetividades de las personas afectadas, siempre producto de unas condiciones sociales, económicas y políticas particulares. El programa del congreso incluye intervenciones centradas sobre los desastres naturales, pero también una mirada hacia la vulnerabilidad “urbana” producto de políticas neoliberales como las que nuestro grupo ha estado estudiando en Barcelona.…

Grafiti en el interior del recinto, 2007.

Recordando Can Ricart: volviendo a pasar por el corazón

01/09/2012 admin 0

Doce años después de la aprobación del plan “22@”, dos noticias nos demuestran el impacto de larga duración causado por la delocalización de las empresas y por la recalificación urbanística de Poblenou. La Cerería Mas ha cerrado en marzo, exactamente cinco años después del desalojo y del traslado forzoso del recinto; en abril, cuatro personas han muerto en el incendio de una barraca adyacente al nuevo Parc Central de Jean Nouvel [link]. Las palabras de Jaume Pagès, ex director administrativo de la Cerería, nos traen de vuelta las sensaciones de esa batalla que perdimos, pero que sigue siendo parte de nosotros.

Perfil de Can Ricart, 2007. Todas las imagenes son del cortometraje “Des del Ressentiment”

el desahucio
“bueno,
en primer lugar, te sientes echado, no querido, violentado. se rompe de pronto el universo ese repetitivo e invariable y, sin avisar, todo zozobra,
nada parece real.
incluso los cambios en el barrio,
los derribos,
no tienen ninguna connotación positiva, sólo resultaban amenazadores,
tristes.
trasladar una empresa es complicado.
es decir,
debería serlo, pq una empresa, por encima de todo,
la forman personas.
eso quiere decir q se trastorna –de pronto- toda la cosmogonía de tooodos los integrantes……

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Squatting in Europe

06/01/2012 admin 0
Squatting in Europe (SQEK) es una red de investigación sobre el movimiento de okupación en Europa. Las procedencias de sus miembros son variadas (Brigthon, Madrid, Barcelona, Berlin, Copenhaguen, Rotterdam, Roma, Catania, Nueva York, Vermont, Amsterdam, Paris...) y sus posiciones también (desde la universidades, desde el activismo, en ambas zonas); y por supuesto, móbiles. Desde esta diversidad se comparte un compromiso y cercanía con las diferentes expresiones del movimiento de okupación, una práctica de diálogo y reflexión con los protagonistas de estos espacios y un esfuerzo en la publicación en formatos libres. Cada vez que la red se reune en una ciudad se hace en espacios okupados con la intención de abrir los debates a las aportaciones de la gente que habita y usa los espacios. Desde el año 2009 hubo encuentros en Madrid, Milán, Londres, Berlín, Amsterdam; el último (diciembre del 2011) fue en Copenhaguen, entre la Bolsjefabrikken y la Youth House. Este trabajo en red y los encuentros periódicos permiten el enriquecimiento de los trabajos de investigación con el debate y la experiencia de los lugares visitados, hacia la producción de materiales conjuntos desde perspectivas multisituadas.
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Seminario Permanente de Espacios Urbanos

06/11/2011 admin 0
Nuestra primera reunión fué el 15 de setiembre en la Universitat de Barcelona: la idea es irnos reuniendo cada último jueves de mes, para intercambiar investigaciones y reflexiones sobre ciudad y espacio urbano, un tema que parece ser fundamental en la antropología que se está produciendo en este momento en la capital catalana. Algunos nombres de participantes: Omar Borrás, que trabaja sobre el fútbol de los inmigrantes cochabambinos en Barcelona; Andres Antebi, que está en un proyecto de antropología visual de una pequeña plaza de Tánger; Ariadna Mestre que estudia el Forat de la Vergonya de Barcelona como un espacio teatralizado; Caterina Borelli que después de trabajar sobre la reforma del Raval está estudiando Sarajevo; Marco Stanchieri que está trabajando sobre la transformación del barrio de Vallcarca; Muna Makhluff que hace trabajo de campo en la Barceloneta; Alba Marina sobre la red nómada de la salsa brava en Barcelona; Miguel Fernández sobre la aplicación del civismo en la calle Robadors; Marc Dalmau que se ha centrado sobre el impacto de la transformación urbana de la Colònia Castells sobre la forma de vida de sus habitantes; y, naturalmente, Manuel Delgado que nos coordina y reprime.
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La Batalla Naval de Vallekas: la utopía como dispositivo identitario

10/06/2011 admin 0
Este año será el 30º en qué, en pleno suburbio de Madrid, y a pesar de las reiteradas prohibiciones del Distrito, se celebrará la Batalla Naval de Vallekas: fiesta popular y reivindicativa que celebra la independencia del barrio y la proclamación de Vallecas como puerto de mar. La antropóloga Elizabeth Lorenzi, que se estuvo "mojando" en el barrio desde 1998, ha publicado una etnografía de la fiesta (disponible gratis en PDF) en la que, a partir de la Batalla Naval, analiza las transformaciones urbanas y sociales que ha vivido Vallecas en los últimos años, el papel que han jugado en ellas los movimientos sociales, y las implicaciones de todo esto en la creación y mantenimiento de la identidad del barrio. La Batalla Naval celebra y refuerza el vallekanismo: el barrio como marco para la movilización social. Un dispositivo simbólico a través del cual la larga historia de luchas políticas, reivindicaciones vecinales y movimientos libertarios vallecanos pasan a ser parte integrante del proceso de construcción de la identidad barrial.
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La montaña olvidada: geopolítica cotidiana en Sarajevo

28/03/2011 admin 0
¿Sabes cuándo fue la última vez que subí al Trebević? Febrero ’92. Antes iba todos los fines de semana con mi padre. Nunca más he vuelto. Desde ahí cayeron sobre el techo de mi casa 22 granadas. Ahora lo veo todos los días desde mi ventana y quiero sólo que desaparezca”. Bojan, sarajevita de 30 años. Los habitantes de Sarajevo (Bosnia-Herzegovina) ya no suben al monte Trebević, aunque la guerra acabó ya hace 15 años; los restaurantes panorámicos están destrozados, el teleférico que conectaba la montaña a la ciudad no ha vuelto a funcionar, y sobretodo hay zonas en qué aún podría haber minas. Pero no es por falta de dinero que las autoridades federales mantienen el Trebević en este estado de "tierra de nadie": la ciudad dividida conviene a ambos nacionalismos, y una barrera invisible que separe "nosotros" de "ellos" debilita (¡mina!) el proyecto de convivencia postbélico y el sueño de una ciudad que vuelva a ser universal.
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Pedagogia de las aguas

01/03/2011 admin 0
En el esplai de Verdum (Nou Barris, Barcelona), en 2003 realizamos unos talleres con niños y niñas entre 5 y 7 años, a partir del estudio de cuentos y mitos de agua de diferentes poblaciones. La "pedagogía de las aguas", como nos gusta llamar una especie de utopía que hemos entrevisto durante los talleres, es la realización de un deseo de inundación, la aplicación práctica de un sueño, del cual sólo percebimos algunos fragmentos... Luca Rossomando, Stefano Portelli, Carola Pagani. Pedagogia delle acque. Lluvia, mar, desierto. [Libro original (italiano), PDF] [traducción castellano, PDF]
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Un “concurso de ideas” contra la demolición de un barrio popular

19/01/2011 admin 0
Entre 2009 y 2011, algunos miembros de nuestro grupo de trabajo colaboraron en la organización del Concurso internacional de ideas Repensar Bonpastor promovido por un grupo de arquitectos y urbanistas de Barcelona con la colaboración de la Alianza Internacional de Habitantes. Después de varios años de investigación (2004, 2009) en las casas baratas de Bon Pastor, y gracias a la relación duradera con una serie de familias del barrio, hemos llegado a una conclusión: que a pesar del constante bombardeo, mediático e institucional, sobre la necesidad de "remodelar" (es decir: destruir) este polígono de viviendas sociales "rojo" y humilde, construido por el Ayuntamiento de Barcelona en 1929, otras soluciones serían posibles, y permitirían mantener la peculiaridad histórica y social que este barrio representa para sus habitantes y para toda la ciudad. Las culturas, hábitos, técnicas y lenguajes desarrollados en el curso de las décadas por los habitantes de las 784 casas baratas, y vinculados a esta específica forma de vida, difícilmente resistirán al derribo del barrio. Incluso muchos de sus habitantes, a partir de la llegada de esta supuesta "modernidad" que el Ayuntamiento trajo bajo la forma del derribo, se vieron obligados a abandonar el barrio, o a sufrir violentos desalojos.
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La calidad de la vida en Nápoles: entre Pomigliano y Posillipo

14/01/2011 admin 0
“Una oasis de lujo en la capital de la mafia" tituló hace poco un periódico peruano al publicar este fotoreportaje sobre la vida cotidiana en el círculo Posillipo en Nápoles. A pesar de lo que pueda parecer, Napoles aún no puede equipararse a una ciudad latinoaméricana, con los ricos encerrados en sus búnkeres de oro, y el pueblo matándose a pistoletazos en la calle. De un lado porque los miembros del círculo Posillipo no son tan ricos como podría parecer, pero sobretodo por que Nápoles, como las ciudades latinoaméricanas, es un sitio mucho más complejo que las narraciones univocas que leemos en la prensa, que ahora sólo ve(nde)n los omicidios, la criminalidad, el caos urbanístico y social, mientras que en los noventa sólo hablaban de monumentos rescatados, del dinamismo de la nueva clase dirigente, del retorno del turismo. Entonces también la camorra controlaba los barrios, las periferias eran sitios de segunda, y los niños empezaban a fumar crack y coca, encerrados en la invisibilidad en los cuales preferían que se quedaran: todas estas cosas, entonces, no estaban de moda.
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“¿Qué sos, Nicaragua, para dolerme tanto?”

04/11/2010 admin 0
Construcción de una carretera en el barrio Memorial Sandino (2000)

No hay periferias en Managua, Nicaragua, porque no hay centro. Por toda la extensión de la ciudad, los barrios, los asentamientos espontáneos, los residenciales y las colonias (“gated towns”) viven al lado los unos de los otros, protegidos unos por las pandillas, otros por guardias privados; pero sin ningún intento de esconder la pobreza de la ciudad. Nicaragua vive vendiendo al mundo la miseria de sus pobres, coptando el dinero de la cooperación internacional que en gran parte se quedan las élites.
Muchas de las ONGs que trabajan hoy en el sinnúmero de proyectos de “desarrollo integral” o de “empoderamiento comunitario” en los barrios más pobres de Managua, son herederas de las organizaciones “internacionalistas” que en los años ochenta lucharon para defender la Revolución Sandinista. Ahora están financiadas por los mismos gobiernos – europeos y norteaméricanos – que hundieron ese “proyecto de desarrollo comunitario integral dirigido localmente”. Los gobiernos usan las ONGs para abrir paso al comercio internacional, y como instrumento paliativo para reducir el impacto de los “ajustes estructurales” neoliberales. Este sistema perverso se refleja a nivel micro en las relaciones humanas entre “cooperantes” y “beneficiarios” de los proyectos de desarrollo: tal como se describe en “La cooperación internacional en Nicaragua. Problemas y aspectos socioantropológicos” (Stefano Portelli, 2001), basado sobre un trabajo de campo en el “asentamieto espontáneo Memorial Sandino.

  • Ver también: María Dolores Álvarez (2000) “La ciudad ausente, políticas urbanas y espacios de socialización. Managua: paradojas de una ciudad” [LINK]
  • Gioconda Belli (1991) “¿Qué sos, Nicaragua, para dolerme tanto?”, poema [LINK]
  • FOTOS DE MANAGUA: Barrio San Judas y Asentamiento Memorial Sandino [ALBUM]
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La Colonia Castells y el “síndrome de afectación”

28/10/2010 admin 0
-Que pena me da! Han conseguido lo que querian, un barrio muerto y sin vida. Y yo? Yo si que me muero en el piso! Ahí en el balcón no se que hacer, leer el periodico... Por eso vengo aquí, a ver quien encuentro para poder paliquear un rato, como he hecho toda la vida... Nosotros somos de estar en la calle...(una vecina de la Colonia) Barcelona se transforma, de una ciudad "en minúscula", de casas bajas y a pie de calle, hacia una ciudad "en Mayúscula": bloques de edificación intensiva, estandardización en vertical y grandes avenidas comerciales. En la Colonia Castells, pequeño barrio "residual" de viviendas de planta baja, justo a espaldas de uno de los ejes económicos más importantes de Barcelona (la Avenida Diagonal), décadas de planes y proyectos han convertido un antiguo barrio obrero de los años 20 en un espacio de transición, en constante espera de derribo: un "corredor de la muerte" urbanístico y social. Los habitantes de estos "agujeros negros" interiorizan la precariedad e incertidumbre en que son mantenidos, hasta llegar a tener los síntomas de un "síndrome de afectación", individual y colectivo, que rompe los lazos comunitarios y potencia individualismo y desconfianza. El barrio se convierte así en un espacio inhóspito y triste, que los mismos habitantes son obligados a querer abandonar.
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La ciutat horitzontal

13/09/2010 admin 0
Desde el año 2008 nuestro grupo de investigacion està trabajando sobre el barrio de las Casas Baratas de Bon Pastor, en la periferia norte de Barcelona. Es un barrio peculiar: mas de 600 viviendas de planta baja, cada una pintada de un color diferente, rodeadas de fàbricas y almacenes, y en la orilla del rìo Besòs. Construidas en 1929 en pleno campo, para alojar obreros inmigrantes ("murcianos y de la FAI", se definian en esa época), hoy es un espacio urbano màs parecido a un pueblo que a un barrio de una metropolis occidental. Un proyecto del Ayuntamiento de Barcelona, propietario de todas las viviendas, prevee la "remodelaciòn" de este conjunto a través del derribo integral de las casas: las primeras 145 fueron derribadas en 2007, poco antes de empezar nuestros proyectos de investigaciòn. Los habitantes del barrio sufren una serie de "patologìas sociales" que acompañan el derribo fìsico de las casas: las redes de vecindario y de parentesco estàn sufriendo las consecuencias de la afectaciòn urbanìstica, y el paisaje humano del barrio se està transformando quizàs incluso màs ràpidamente que el paisaje urbano.