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Taksim halkindir- Taksim és del poble!

05/06/2013 admin 0

Quan aquest matí a primera hora em passo per plaça Taksim, la trobo ja repleta de gent en plena activitat, entre les banderes de l’esquerra extraparlamentària i de grups de la societat civil, des de les feministes a les realitats LGBT, des dels anarquistes curds als mussulmans anticapitalistes als marxistes… Un comentari de la nostra corresponsal a Estambul: [en castellà :: en italià]
[audio: http://periferiesurbanes.org/wp-content/uploads/2013/06/CavBella.mp3|titles=Cav Bella|artists=Grup Yorum]…

Taksim halkindir- ¡Taksim es del pueblo!

05/06/2013 admin 0

Cuando esta mañana temprano paso por plaza Taksim la encuentro ya repleta de gente en plena actividad, entre las banderas de la izquierda extraparlamentaria y de grupos de la sociedad civil, desde las feministas a las realidades LGBT, desde los curdos anarquistas a los musulmanes anticapitalistas a los marxistas…Un comentario de nuestra corresponsal en Estambul …

La masacre de Pinheirinho

31/01/2012 admin 0
La mañana del 22 de enero 2012, 2000 efectivos de la policía militar - con elicópteros, tanques, cavallos, gases y esprays de pimienta - empezaron el desalojo del asentamiento de Pinheirinho, en Sao Paulo (Brasil). Los casi 10.000 afectados vivían allí hace 8 años, y acababan de regolarizar su situación habitativa; la operación fué promovida por una empresa cuyo máximo directivo había tenido que abandonar el país en 1990 por crimenes fiscales, y que quiere especular sobre el terreno manteniéndolo vacío. En preparación de la Copa del Mundo 2014 y de las Olimpiadas de 2016, al menos 170.000 personas en todo el país están sufriendo o sufrirán desalojos forzosos. Los habitantes de Pinheirinho resistieron duramente, y el desalojo provocó almenos 7 muertos, además que decenas de presos y heridos.
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“Herstory of the revolution”: mujeres rebeldes en Egipto

11/08/2011 admin 0
"Dejar que mi hija durmiera en plaza Tahrir, obviamente, fué una decisión revolucionaria. Este es el efecto que ha tenido la revolución sobre nuestra manera de pensar y de hacer las cosas". Hanan Sadek, 52 años, trabaja en una compañía petrolífera "Nunca voy a olvidar a ese soldado. No me miraba, intentaba evitar mi mirada, y estaba llorando. Dijo algo, oí que decía ¡véte de aquí!. Pero yo no me iba. De repente empezaron a disparar todos a la vez" Sanaa Seif, 17 años, estudiante de secundaria "Estábamos viviendo con los ojos cerrados, no veíamos las cosas que teníamos delante de los ojos" Mona Hussein, 50 años, ama de casa Cada semana, el equipo independiente de Leil-Zahra MORTADA sube en "Words of Women from the Egyptian Revolution" (aquí con subtítulos) un pequeño vídeo de una de las miles de historias de mujeres de la revolución egipcia. Para que no se cuente esta revolución como siempre se cuenta la historia dominante (history): como aventuras de héroes y mártires viriles. Herstory es la historia escrita por las mujeres, la que incluso los fanáticos de la revolución intentan obviar. Porque que haya mujeres árabes rebeldes es algo que mete demasiado en crisis la visión oficial de la historia.
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Enllaços sobre revoltes al Maghreb

30/01/2011 admin 0
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Enlaces sobre revueltas en el Maghreb

30/01/2011 admin 0
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Un concurs d’idees contra la demolició d’un barri popular

22/01/2011 admin 0
Entre 2009 i 2011, alguns membres del nostre grup d'investigació van col·laborar amb la organització del Concurs internacional d'idees Repensar Bonpastor promogut per un <grup d'arquitectes i urbanistes de Barcelona amb la col·laboració de la Al·liança Internacional d'Habitants. Després de varis anys de recerca (2004, 2009) a les cases barates de Bon Pastor, i gràcies a la relació duradera amb una sèrie de famílies del barri, hem arribat a una conclusió: que no obstant el constant bombardeig, mediàtic i institucional, sobre la necessitat de "remodelar" (és a dir, enderrocar) aquest polígon d'habitatges socials, "roig" i popular, construït per l'Ajuntament de Barcelona al 1929, altres solucions serien possibles, i permitirien mantenir la peculiaritat històrica i social que aquest barri representa pels seus habitants i per tota la ciutat. Les cultures, hàbits, tècniques i llenguatges desenvolupats durant les dècades pels habitants de les 784 cases barates, i vinculats amb aquesta específica forma de vida, dificilment resistiràn a l'enderroc del barri. Fins i tot molts dels seus habitants, a partir de l'arribada d'aquesta suposta "modernitat", que l'ajuntament els hi porta sota la forma d'un enderroc, es van veure obligats a abandonar el barri bo, o a sufrir violents desallotjaments.
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Un “concurso de ideas” contra la demolición de un barrio popular

19/01/2011 admin 0
Entre 2009 y 2011, algunos miembros de nuestro grupo de trabajo colaboraron en la organización del Concurso internacional de ideas Repensar Bonpastor promovido por un grupo de arquitectos y urbanistas de Barcelona con la colaboración de la Alianza Internacional de Habitantes. Después de varios años de investigación (2004, 2009) en las casas baratas de Bon Pastor, y gracias a la relación duradera con una serie de familias del barrio, hemos llegado a una conclusión: que a pesar del constante bombardeo, mediático e institucional, sobre la necesidad de "remodelar" (es decir: destruir) este polígono de viviendas sociales "rojo" y humilde, construido por el Ayuntamiento de Barcelona en 1929, otras soluciones serían posibles, y permitirían mantener la peculiaridad histórica y social que este barrio representa para sus habitantes y para toda la ciudad. Las culturas, hábitos, técnicas y lenguajes desarrollados en el curso de las décadas por los habitantes de las 784 casas baratas, y vinculados a esta específica forma de vida, difícilmente resistirán al derribo del barrio. Incluso muchos de sus habitantes, a partir de la llegada de esta supuesta "modernidad" que el Ayuntamiento trajo bajo la forma del derribo, se vieron obligados a abandonar el barrio, o a sufrir violentos desalojos.

Recetas para acabar con la pobreza en Buenos Aires

14/12/2010 admin 0

El 8/12/2010 la policia Federal y la Metropolitana han atacado las 200 familias asentadas en el Parque Indoaméricano de Buenos Aires como si fueran un ejército enemigo, provocando dos muertos y varios heridos. En los días siguientes el gobierno local y los mass media fomentaron la xenofobia, describiendo al parque abandonado como “okupado” por bolivianos y paraguayos vinculados al narcotráfico: grupos de vecinos racistas, junto con hinchas violentos – patotas de barrabravas, utilizados como matones por el gobierno municipal – continuaron el trabajo, matando a dos vecinos más. …