ghetto

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El sueño de los arquitectos

03/12/2010 admin 0
"Secondigliano, Miano, Piscinola, todos los barrios de la periferia norte, pero sobretodo Scampía, el más jóven y maldito de los barrios de Nápoles, están ya repletos de signos negativos, emblemas de algo obscuro e irremovible, que por extensión se aplica a las decenas de miles de personas que en la periferia siguen teniendo una vida normal" (Rossomando, 2007). Para los enormes edificios de "Le Vele" de Scampía (Nápoles), que de un proyecto arquitectónico innovador y progresista se han convertido en una zona de crimen y marginalidad internacionalmente conocida, el Ayuntamiento sigue buscando soluciones arquitectónicas: ¿demolir o preservar? La utopía es la "tabula rasa": resolver los problemas sociales demoliendo y volviendo a empezar, o vaciando y convirtiendo en monumento. "La complejidad de los lugares se reduce miserablemente al debate público entre demolición y patrimonialización, dos soluciones fáciles y espectaculares, que en ambos casos implican un ataque a la historia de las comunidades que allí viven" (Nocera 2010). Otro tipo de utopías son las que mueven, día tras día y hace tiempo, la multitud de personas que luchan cotidianamente en Scampía, a lado de los Rom del campo nómadas, a lado de los habitantes de "le Vele", a lado de las familias destrozadas por tantos años de crimen y corrupción. ¿De todo esto también se hará "tabula rasa"?
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Favelas: the essential is invisible to the eye.

27/11/2010 admin 0
We often have a wrong image of Brazil's favelas, due to distortions from stereotypes and movies. Often poverty does not appear in the form of poor hygenic conditions or lack of basic infrastructures. The fact that many organizations, which had been in the opposition during the dictatorship, were recognized publicly and institutionalized in recent times, turned assistentialism into a system; these groups, now as NGOs, had been carrying out a continuous and financed work during the last decades, that improved many visible aspects of life in poor neighborhoods; but at a price paid in terms of autonomy and strength of self-organization. Communities turn dependent, exposed and unable to defend themselves. In Sao Paulo's Monte Azul, studied by Fabiana Valdoski, a group of German anthroposophists founded the Associação Comunitária Monte Azul, an NGO that monopolized all of the improvement and development of the "favela". When organized crime began to penetrate Monte Azul, since 2008, the inhabitants were no longer able to prevent it, and the NGO could do nothing about it.
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Favela: l’essenziale, invisibile agli occhi.

27/11/2010 admin 0
Delle favelas brasiliane abbiamo generalmente un'idea distorta, condizionata dagli stereotipi e dal cinema. Spesso la povertà non si presenta sotto la forma fisicamente visibile di condizioni igieniche degradate o di gravi deficit di infrastrutture. L'istituzionalizzazione ed il riconoscimento pubblico di molti movimenti critici, dell'epoca della dittatura, ha elevato a sistema alcune relazioni puramente assistenzialiste che questi gruppi, ora sotto la forma di ONG, esercitano nei quartieri più poveri. Il loro lavoro continuo e finanziato durante gli ultimi decenni è riuscito a migliorare molti degli aspetti visibili della vita dei quartieri poveri; però compromettendo profondamente l'autonomia e la capacità autorganizzativa degli abitanti. Le comunità vengono ridotte alla dipendenza, e rimangono esposte ed incapaci di difendersi da sole dai pericoli. Nella favela Monte Azul di São Paulo, studiata da Fabiana Valdoski, un gruppo di tedeschi d'ispirazione antroposofica costituirono l'ONG Associação Comunitária Monte Azul, che controlla tutte le attività di miglioramento e "sviluppo" del quartiere. Però quando la favela è diventata interessante per la criminalità organizzata, che è iniziata a penetrare a Monte Azul nel 2008, né gli abitanti avevano più le capacità organizzative per impedirlo, né l'ONG ha potuto farci nulla.
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Favelas: l’essencial, invisible als ulls.

27/11/2010 admin 0
De les "favelas" brasilenyes, generalment, tenim una idea distorsionada pels estereotips i les pel·lícules. Moltes vegades la pobresa no es presenta sota la forma físicament evident de condicions higièniques degradades, o de greus dèficits infraestructurals. La institucionalització i el reconeixement públic cap a molts dels moviments crítics de la època de la dictadura, va convertir en un sistema algunes relacions purament assistencials, que aquests grups, ara sota la forma d'ONGs, exerciten als barris més pobres. El treball constant i subvencionat d'aquestes entitats durant les últimes dècades ha acabat millorant molts dels aspectes visibles d'aquests barris; però perjudicant profundament la autonomía i la capacitat d'autoorganització dels habitants, deixant les comunitats en dependència, exposades i incapaços de defensar-se per si soles. En el cas de la "favela" Monte Azul, de Sao Paulo, un grup d'alemanys d'inspiració antroposòfica van constituir la ONG Associação Comunitária Monte Azul, que canalitza totes les millores i el "desenvolupament" del barri. Però quan Monte Azul, a partir de 2008, va resultar interessant pel crim organitzat, ni la societat civil tenia ja els recursos organitzatius per impedir-ho, ni la ONG va poder fer-hi res en contra.

Las favelas: lo esencial, invisible a los ojos.

27/11/2010 admin 0
De las favelas brasileñas, generalmente, tenemos una idea distorsionada por los estereotipos y las películas. Muchas veces la pobreza no se presenta bajo la forma físicamente evidente de condiciones higiénicas degradadas o de graves décifits infraestructurales. La institucionalización y el reconocimiento público de algunos movimientos críticos de la época de la dictadura ha elevado a sistema algunas relaciones asistenciales que estos grupos, ahora bajo la forma de ONGs, ejercen en los barrios más pobres.
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La ciutat horitzontal

13/09/2010 admin 0
Desde el año 2008 nuestro grupo de investigacion està trabajando sobre el barrio de las Casas Baratas de Bon Pastor, en la periferia norte de Barcelona. Es un barrio peculiar: mas de 600 viviendas de planta baja, cada una pintada de un color diferente, rodeadas de fàbricas y almacenes, y en la orilla del rìo Besòs. Construidas en 1929 en pleno campo, para alojar obreros inmigrantes ("murcianos y de la FAI", se definian en esa época), hoy es un espacio urbano màs parecido a un pueblo que a un barrio de una metropolis occidental. Un proyecto del Ayuntamiento de Barcelona, propietario de todas las viviendas, prevee la "remodelaciòn" de este conjunto a través del derribo integral de las casas: las primeras 145 fueron derribadas en 2007, poco antes de empezar nuestros proyectos de investigaciòn. Los habitantes del barrio sufren una serie de "patologìas sociales" que acompañan el derribo fìsico de las casas: las redes de vecindario y de parentesco estàn sufriendo las consecuencias de la afectaciòn urbanìstica, y el paisaje humano del barrio se està transformando quizàs incluso màs ràpidamente que el paisaje urbano.
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La città orizzontale: i quartieri di “Cases Barates” a Barcellona

13/09/2010 admin 0
Dal 2008 il nostro gruppo di ricerca sta lavorando sul quartiere di Casas Baratas de Bon Pastor, nella periferia nord di Barcellona. È un barrio particolare: oltre 600 "case minime" ad un piano, ognuna dipinta di un colore diverso, circondate da fabbriche e magazzini, sulla riva del fiume Besós. Costruite nel 1929 in aperta campagna, per alloggiare operai migranti (“mursiani e della FAI”, venivano chiamati all'epoca), oggi è uno spazio urbano più simile ad un paese che a un quartiere di una metropoli occidentale. Un progetto del Comune di Barcellona, propietario di tutte le case, prevede la “remodelaciòn” della zona, attraverso la demolizione integrale di tutte le case: le prime 145 sono state abbattute nel 2007, poco prima di cominciare le nostre ricerche sul quartiere. Gli abitanti del quartiere soffrono di una serie di “patologie sociali” che accompagnano la demolizione fisica delle case: le reti sociali (vicini, parenti...) stanno soffrendo le conseguenze della trasformazione urbanistica, e il paesaggio umano del quartiere si sta trasformando forse anche più velocemente del paesaggio urbano.
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The horizontal city: the neighborhoods of Cases Barates in Barcelona

13/09/2010 admin 0

Our research group began working in 2008 on the Casas Baratas de Bon Pastor, in the north periphery of Barcelona. It's a special neighborhood: more than 600 one-story houses, every one of them painted in a different color, in the middle of factories and industrial zones, on the shore of the Besós river. Built in 1929 in the middle of nowhere, to give housing to the immigrant factory workers (“murcianos y de la FAI”, they called it in those times), now it's an urban space more similar to a village than to a neighborhood of an occidental metropolis. A project of the Barcelona City Council, owner of all the houses, entails the “remodelation” of the whole area, through the demolition of the "casas baratas": the first 145 where demolished in 2007, a few months before we began our research. The inhabitants of the neighborhoods are suffering a series of “social pathologies” that go along the physical demolition of the houses: the social networks (neighbors, relatives...) are suffering the consequences of the urban transformation, and the "humanscape" of the neighborhood is changing maybe even faster than the physical landscape.

“El Bon Pastón”

15/08/2010 admin 0

Este vídeo documental lo realizaron en el año 2004 Núria Sánchez Armengol y Luciano Literas, a partir de una serie de gravaciones en el barrio barcelonés del Bon Pastor. Las populares casas baratas, 784 viviendas para obreros construïdos en 1929, estaban a punto de entrar dentro del polémico “Plan de Remodelación” que se aprovó en 2003 y que prevee el derribo de todas las casas. En el documental se escuchan algunas voces de vecinos y vecinas del barrio, algunas favorables, otras contrarias, y una énfasi especial se da a la protestas de la asociación “Avis del Barri”: ancianos habitantes de las casas baratas, contrarios al Plan del Ayuntamiento. Justo el mismo año, a pocos quilómetros de distancia, el mismo Ayuntamiento estaba construyendo el Forum 2004 y el complejo residencial de Diagonal Mar. El vídeo presenta una reflexión crítica sobre estos procesos y sobre el impacto de la especulación immobiliaria y de la transformación urbana sobre los habitantes afectados de Barcelona.

http://dvactivisme.blip.tv/file/493383/

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Camp de la Bota, 1974

14/08/2010 admin 0

13-1-1974, imágenes del archivo de la periodista Maria Favà, tomadas en las barracas del Campo de la Bota, durante el derribo y el traslado hacia los bloques de La Mina (se ven al fondo). Ahora en esta zona está el complejo del “Fòrum de las Culturas”. La lápida en recuerdo de los fusilados del franquismo y que pedía “la pau, però no l’oblit”… fu removida para la celebración del Fòrum de las Culturas.

  • FOTOS DEL CAMPO DE LA BOTA (Maria Favà, 13/1/1974) [ALBUM]
  • El Campo de la Bota en la pelíula “Yo el Vaquilla” (José Antonio de la Loma, 1985) [link a youtube]
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Del centro a las 3000

14/08/2010 admin 0
Polígono sur. El arte de las tresmil, de Dominique Abel (España-Francia, 2003) VER PELÍCULA ENTERA. La vida y el arte de los gitanos realojados de los barrios históricos del centro de Sevilla, en las anomenadas "3000 viviendas" del Polígono Sur. "Nosotros teníamos antes por techo el cielo. Ahora tenemos casa; tenemos nevera; tenemos calefacción; pero no ya tenemos... aquello, lo que teníamos antes, los valores que teníamos antes. Usted se acuerda, cómo vivíamos en Triana, en el Alto, que no teníamos pa' jallar, pa' comer, pero vivíamos en la gracia, con un cacho tomate, bailando, cantando, descarzos, no nos enfermábamos".
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Una Mina de oro

14/08/2010 admin 0

“Mira La Mina cóm canvia”, se lee en un cartel desde la Ronda Litoral, al superar los enormes bloques del barrio de La Mina. Aquí en los años ’60 fueron realojados los habitantes de la barriada del Campo de la Bota, en su gran mayoría gitanos, para limpiar la zona de costa que hoy es el “Fòrum 2004”. Fué Franco mismo que inauguró la barriada, cuya escala aún impresiona hoy: quién sabe hace medio siglo cómo los vieron los que venían de las barracas del litoral. En ocasión del Fòrum de las Culturas, la Mina recibió otro plan, obra del Consorcio de La Mina: después de varios años de infructuosa colaboración con el Consorcio, la Plataforma de Entidades y Vecinos de La Mina decidió recurrir las propuestas de este proyecto, y nos pidió un informe sobre las opiniones de los habitantes de La Mina acerca de la transformación de su barrio, que se presentó con las alegaciones de la Plataforma. Una cosa, es cómo se mira La Mina como cambia, desde un coche en la Ronda Litoral, y otra es como la ven sus habitantes, desde las plazas en medio de los bloques. Ven la parte de atrás del cartel.

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From the center of Sevilla to the “3000 viviendas”

13/08/2010 admin 0
Polígono sur. El arte de las tresmil, de Dominique Abel (España-Francia, 2003) WATCH THE ENTIRE MOVIE. Life and art of the gypsies who lived in the historical districts of the center of Sevilla, evicted and now living in the neighborhood known as the "3000 viviendas" in the Poligono Sur. "Our roof was the sky. Now we have houses; heating; fridges; but we miss what we had before, those ideals we had before. Do you remember how it was in Triana, we had nothing to eat but we were in grace of God, with only a tomato, singing and dancing, no shoes, we didn't get ill".