Agenda

No Image

Memoria della riappropriazione urbana a New York

22/03/2012 admin 0
Lower East Side, il piccolo, enigmatico e ancora resistente quartiere di Manhattan (NYC), conserva le tracce di una lunga storia di occupazione e controcultura testimoniata in numerosi spazi: case, centri sociali, orti comunitari. Il quartiere negli ultimi decenni ha vissuto un forte processo di gentrification in cui le occupazioni hanno avuto un ruolo particolare nella rivalorizzazione dello spazio e della vita sociale locale. Uno di questi spazi accoglie un progetto molto interessante di recupero del patrimonio vivo del quartiere: è MORUS, il "museo degli spazi urbani rivendicati", Museum of Reclaimed Urban Space. Gli organizzatori di questo museo piccolo ma dinamico museo vogliono offrire una visione dell'occupazione degli spazi e della sua influenza nel quartiere in modo innovativo e allo stesso tempo sottolinearne le impronte vive lasciate sul territorio. In questo modo vogliono far vedere come i membri della comunità e le organizzazioni di base dell'East Village aiutarono a trasformare edifici abbandonati e terreni vuoti in luoghi di uso comunitario vibrante ed insieme contagioso per chi li visita da fuori.

Memoria de la reapropiación urbana en Nueva York

22/03/2012 admin 0

Lower East Side, el pequeño, enigmático y todavía resistente barrio de Manhattan (NYC), mantiene las huellas de una larga historia de okupación y contracultura con numerosos espacios que lo atestiguan en forma de vivienda, centros sociales y jardines comunitarios.  Este barrio ha vivido en las últimas décadas un fuerte proceso de gentirificación y donde la okupación ha jugado un especial rol en la revalorización del espacio y de la vida social del lugar. …

No Image

Carnestoltes el rei d’Europa: contra la domesticació de la festa

21/02/2012 admin 0
"Sovint el Carnestoltes va ser un moment de desfogament per a les expressions de descontent popular cap a la classe política: va ser prohibit durant la dictadura, sota el pretext que les màscares podrien amagar potencials atacs de guerrilla per part dels 'rojos'". Tot i que el Rei Carnestoltes és ara domesticat a gran part d'Europa, potser tornarà a nèixer en altres parts del món: fa alguns anys que al poble de Fremantle (Perth, Australia) un grup d'activistes culturals estàn proposant un Carnestoltes d'estil europeu antic: irreverent, anticonformista, contracultural. Mentrestant, en alguns llocs del vell continent, se n'està recuperant el valor reivindicatiu i contestatari.
No Image

Carnevale Re d’Europa: contro l’addomesticamento della festa

21/02/2012 admin 0
"Spesso il Carnevale ha rappresentato un momento di sfogo per le espressioni di malcontento popolare verso la classe politica: era proibito in Spagna durante la dittatura, con il pretesto che le maschere avrebbero potuto nascondere potenziali attacchi sovversivi dei guerriglieri 'rossi'". Anche se il Re Carnevale è stato addomesticato ormai nella maggior parte d'Europa, potrebbe rinascere in altri continenti: un gruppo di attivisti culturali del paese di Fremantle (Perth, Australia) da alcuni anni propongono un Carnevale in stile europeo arcaico: irriverente, controculturale, anticonformista. Nel frattempo, in alcune zone del vecchio continente, si sta recuperando il valore rivendicativo e contestatario che il Carnevale aveva in passato.
No Image

Carnival King of Europe: against the domestication of the festival

21/02/2012 admin 0
"Carnival has often provided an outlet for popular expressions of discontent with the ruling classes, and was actually banned in Spain during Franco’s Fascist dictatorship, under the pretext that the Carnival practice of disguising one’s identity with masks might provide cover for leftist insurgents to launch surprise guerrilla attacks.". Though Carnival King has been tamed almost all over Europe, it could come back to life in other continents of the world. A group of activists based in Fremantle (Perth, Australia) propose since 2004 a Carnival festival in the ancient European style: irriverent, nonconformist, countercultural. Meanwhile, in some parts of the old continent, Carnival is taking back its ancient value as an occasion for social protest.
No Image

Carnaval el rey de Europa: contra la domesticación de la fiesta

21/02/2012 admin 0
"A menudo el Carnaval ha representado un desahogo para las expresiones populares de descontento hacia la clase política; fue prohibido en España durante la dictadura, con el pretexto de que detrás de las máscaras pudieran esconderse "rojos" con intención de lanzar ataques de guerrilla". Aunque el Rey Carnaval ha sido domesticado en gran parte de Europa, aún podría volver a nacer en otros continentes: un grupo de activistas culturales del pueblo de Fremantle (Perth, Australia) hace años proponen un Carnaval al estilo europeo antiguo: irriverente, contracultural, anticonformista. Mientrastanto, en algunas partes del viejo continente también se intenta recuperar su antiguo valor reivindicativo y de contestación.
No Image

Encara en diuen barraques

09/02/2012 admin 0
A Roma la gentrificació s'exten en cercles al voltant del centre històric, atacant barris que fins fa poc es consideraven perifèria. A Tor Pignattara, el barri més densificat i poliglota de Roma, els especuladors immobiliaris divideixen els palazzi en unitats cada vegada més petites, i amenacen de destrucció les poques casetes baixes que queden de peu: les segueixen anomenant "baracche" per a legitimar la seva paulatina demolició i substitució per palazzi. Criminalitat organitzada i neofeixisme s'escampen a un territori que havia sigut "roig", mentres que els polítics aproven un "piano casa" que no conté cap rastre d'urbanisme, i que legalitza tota mena d'especulacions velles i noves. La resistència, però, també comença a reorganitzar-se.
No Image

They keep calling them “baracche” (shanties)

09/02/2012 admin 0
Gentrification in Rome spreads in circles around the black hole of the historical center, attacking parts of town that we used to consider peripheral. In Tor Pignattara, the most densified and polyglot district of Rome, real estate speculators divide buildings in smaller units, and threaten the few little houses that are left: they keep calling them "baracche" (shanties) to legitimate their gradual demolition and substitution with palazzi. Organized crime and neofascism spread even in parts of town that used to be "red"; as politicians approve new urban plans that contain no urbanism except certifying any kind of old and new speculations. But resistance is also beginning to reorganize.
No Image

Le chiamano ancora baracche

09/02/2012 admin 0
La gentrification a Roma si estende in circoli concentrici intorno al buco nero del centro storico, attaccando quartieri che fino a poco tempo fa erano considerati periferie. A Tor Pignattara, il quartiere più densificato e poliglotta di Roma, gli speculatori dividono i palazzi in unità sempre più piccole, e minacciano le poche casette che rimangono: le continuano a chiamare "baracche" per legittimare la loro progressiva demolizione e sostituzione con nuovi palazzi. Criminalità organizzata e neofascismo si estendono su un territorio storicamente "rosso", mentre i politici approvano un "Piano casa" che non ha nulla di urbanistico, tranne la legalizzazione delle speculazioni edilizie. Però anche la resistenza comincia a riorganizzarsi.
No Image

Aún las llaman barracas

09/02/2012 admin 0
En Roma la gentrificación se extiende en círculos alrededor del agujero negro del centro histórico, atacando barrios que hasta hace poco se consideraban periferia. En Tor Pignattara, el barrio más densificado y poliglota de Roma, los especuladores immobiliarios dividen los palazzi en unidades habitativas más pequeñas, y amenazando las pocas casitas bajas que quedan de pie: las siguen llamando "baracche" para legitimar su paulatina demolición y sustitución por palazzi. Criminalidad organizada y neofascismo se extienden en un territorio que había sido "rojo", mientras los políticos apruevan un "piano casa" que no contiene ningun urbanismo, y que legaliza todo tipo de operaciones especulativas viejas y nuevas. La resistencia pero también empieza a organizarse.
No Image

La massacre de Pinheirinho

31/01/2012 admin 0
La matinada del 22 de gener de 2012, 2000 efectius de la policía militar - amb helicòpters, tancs, caballs, gasos - va començar el desallotjament de l'assentament de Pinheirinho, a Sao Paulo (Brasil). Els gairebé 10.000 afectats vivien allí feia 8 anys, i acabaven de regularitzar la seva situació habitativa; la operació va ser promoguda per una empresa el màxim dirigent de la qual havia abandonat el país al 1990 per crimens fiscals, i que vol les terres buides per especular-hi. En preparació de la Copa del Món 2014 i dels Jocs Olímpics de 2016, unes 170.000 persones per tot Brasil estàn sota desallotjament, en una nova gran onada de transformació urbana. Els habitants de Pinheirinho van resistir durament, i el desallotjament va provocar almeny 7 morts, a més de desenes de ferits i presos. Als desallotjats - ara amuntegats a esglèsies o gimnasis - s'ofereixen habitatges protegits, però "els que s'encarreguen de fer cases populars formen part de la mateixa élite sanguinària, mentidera i plena de prejudicis que els gobernants... "