Los activistas del grupo URBZ (de los cuales ya hablamos en un post anterior), han convocado una campaña de crowdfunding para recoger fondos para desarrollar un trozo de tierra en Bhandup, periferia norteste de Mumbai, donde construir una vivienda sostenible y compatible con los estilos de construcción locales, “home-grown” y realizada en colaboración con constructores locales. La casa se venderá a un precio razonable para los habitantes, para asì generar ingresos para nuevos proyecto. La idea es de contribuir a crear mejores condiciones de vida para los habitantes de los así dichos slum, sin depender de la ayuda internacional ni de las ONGs. Este desarrollo “homegrown” desautoriza la lògica de los grandes proyectos de desalojo y realojo promovidos por el estado: muy a menudo, estos proyectos top-bottom los grandes proyectos de realojo acaban desarraigando a la poblaciòn y obligandolos a vivir en bloques de viviendas verticales, que representan el grado cero del pensamiento urbanìstico, arquitectònico y social, y han sido responsables de inumerables desastres urbanos provocados por el hombre, tanto en paìses pobres como ricos.
El pasado 9 de febrero el colectivo madrileño Todo por la praxis (TXP) organizó el primero de sus programados paseos críticos y fotográficos centrados en los procesos de gentrificación que se están produciendo en el centro de Madrid, concretamente en los históricos y señeros barrios de Malasaña y Chueca. Un grupo de promotores inmobiliarios y comerciales ávidos de nuevas inversiones, en una época de recortes y contracción económica, y apoyados por la administración, han iniciado una dinámica de “gentrificación programada” rebautizando la zona como Triángulo Ballesta (TriBall). La nueva marca Triball se inspira en zonas de negocios neoyorkinas como Soho o Tribeca, en el intento de sustitución y anulación de la identidad de esta zona popular del centro. “Gentrificatour tiene la intención de generar un archivo o banco de imágenes de los carteles, rótulos y luminosos vinculados a las actividades comerciales y productivas existentes en el barrio previos a su sustitución. […] La intención es hacer una cápsula del tiempo que nos permita evaluar las transformaciones sufridas en el barrio y poder establecer análisis comparado de los efectos sufridos tras la puesta en marcha de un proceso de gentrificacion y de esta manera poder visibilizarlos”, recoge la web del colectivo TXP. La fotógrafa y antropóloga madrileña Victoria HERRANZ, señala: “¿Malasaña ya no existe?“. “Quizás. O puede que continúe existiendo pero en un modo diferente al que tradicionalmente se conoce. […] La línea que separa la rehabilitación de un barrio de su aniquilación es demasiado fina. Cuando un proceso así limita las opciones vecinales al punto de echar a las familias del barrio, es que algo está fallando”.
En Roma la gentrificación se extiende en círculos alrededor del agujero negro del centro histórico, atacando barrios que hasta hace poco se consideraban periferia. En Tor Pignattara, el barrio más densificado y poliglota de Roma, los especuladores immobiliarios dividen los palazzi en unidades habitativas más pequeñas, y amenazando las pocas casitas bajas que quedan de pie: las siguen llamando "baracche" para legitimar su paulatina demolición y sustitución por palazzi. Criminalidad organizada y neofascismo se extienden en un territorio que había sido "rojo", mientras los políticos apruevan un "piano casa" que no contiene ningun urbanismo, y que legaliza todo tipo de operaciones especulativas viejas y nuevas. La resistencia pero también empieza a organizarse. 
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