Como las cajas chinas, en este documental no sólo se expone magistralmente la corrupción institucional y política a la base del montaje policial llamado ‘4F’, empezado en la calle San Pere Més Baix de Barcelona el 4 de febrero de 2006, sino que la comprensión del horror se extiende en círculos concéntricos cada vez más amplios: de la policía, a los juzgados, a la prensa, a los servicios sociales, al ayuntamiento, a la violencia urbanística, en una palabra, al poder. …
El discurso de la grande Manuela Trasobares [más de ella] durante la visita de Joseph Ratzinger en Barcelona, el 7 de noviembre de 2010, en un vídeo de nuestro amigo Jordi Secall: la “mama” nos da la línea sobre la iglesia, el estado, la historia… recordándonos de cuando, en Barcelona, todo esto lo teníamos mucho más claro. [versión original en el blog de jordi secall:: versión reducida en youtube, subitulada en CASTELLANO, INGLÉS, ITALIANO!]…
En el último número de la revista "Lo Squaderno" se analizan una serie de términos clave de las nuevas retóricas urbanas: unas articulaciones de la "nueva vulgata planetaria" (neoliberal newspeak) sobre el cual nos alertaron Loïc Wacquant y Pierre Bourdieu hace más de 10 años. Expresiones como "ciudad vibrante", "bienes comunes", "integración", "creatividad", "mixité", y naturalmente "participación ciudadana", recurren en el léxico de las políticas urbanas, justificando actuaciones que contradicen los significatos originarios de las palabras que las componen (como ya analizamos en el trabajo A Barcelona la participación canta). Una serie de estudiosos internos y externos a las academias reflexionan sobre estas construcciones retóricas aportando ejemplos desde Nápoles, Boston, Istanbul, Amsterdam, Vancouver, y, claro, Barcelona. El número está ilustrado con las fotos de Rosario Kuri Barcelona bordes irregulares que señalamos en un post anterior. Bajar Lo Squaderno n.25 aquí (italiano - inglés).
"Este pueblo que sufre en silencio y se arrastra por las calles, está harto de dar vueltas / y ÉL, ¿qué ha hecho? reúne su equipo para acomodar la constitución! te puedes volver loco! Quieren que tomemos las armas para arrancar nuestros derechos? Soy yo que tengo que escoger a quién sacralizar / Y si quieres entendernos, ven a vivir con nosotros / Dios, patria, libertad". Incluso sólo esta última frase hubiera significado la cárcel para Mouade Boulghade, el rapper marroquí de 24 años del barrio Al-Wifaq de Casablanca, conocido como "Lhaqed" (L7a9ed), el indignado, y detenido en setiembre. Ha modificado la última frase del himno nacional, sustituyendo "libertad" a"el rey": un ataque simbólico que, para el Makhzen - el sistema de poder absoluto que reina sobre marruecos hace seis siglos - es más intolerable que todos las manifestaciónes y las protestas del Movimiento 20 de febrero. 
“Aquí todos nacimos en barrios que os sobraban, rodeados de cosas que os sobraban, a la espera de que creciéramos, envejeciéramos, nos deconstruyéramos, para ser más exactos y entonces podríais enviarnos a vuestros sociólogos, a vuestros psicólogos sociales, al alcalde en funciones, al concejal peor vestido, a los hijos de barrio que prosperaron y nos dieron el ejemplo de que con talento y esfuerzo se puede salir de los barrios que os sobraban, es decir, nos dais la ciencia social que os sobra, la psicología que os sobra, el alcalde que os sobra, la mirada de solidaridad que os sobra y el miedo que os sobra porque a veces pensais que podíais haber nacido vosotros mismos en los barrios que os sobraban, es decir, que vosotros mismos podríais ser las sobras y por eso bajais por aquí a vernos interpretar el papel de clases subvencionadas, ni siquiera ya necesarias para el aparato productivo por cuanto la robótica nos ha sustituido y nuestra condición de indígenas de barrios sobrantes no puede competir con las sobras de otras latitudes más depauperadas.
Por eso nos dejamos hacer fotografías antes de que descubrais nuestra inutilidad, nos acabeis de tirar el paisaje al suelo y comprendais que ya ni siquiera os sobramos porque no teneis barrio donde meternos.
Yo me he roto un diente con un martillo para poder sonreiros tal como os esperabais.
Pero no nos abandoneis. Al fin y al cabo somos los indígenas más asequibles y si nos lo proponemos también somos bilingües“.
(Texto de Manuel Vázquez Montalbán para el libro de fotografías de Jordi Oliver “08001” auto-editado en Barcelona en diciembre 1999. Mira también este post)…
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