gentrificacion
Gentri-Fric-Acció en Barcelona, Sant Andreu
Congreso sobre investigación y activismo urbano en EEUU
Han muerto porque eran pobres
Guerra y gentrificación en Kurdistan
Más de lo mismo en Milán: la destrucción de Isola
Heygate era nuestra casa
Cómo parar la gentrificación
Una ciudad muerta
Como las cajas chinas, en este documental no sólo se expone magistralmente la corrupción institucional y política a la base del montaje policial llamado ‘4F’, empezado en la calle San Pere Més Baix de Barcelona el 4 de febrero de 2006, sino que la comprensión del horror se extiende en círculos concéntricos cada vez más amplios: de la policía, a los juzgados, a la prensa, a los servicios sociales, al ayuntamiento, a la violencia urbanística, en una palabra, al poder. …
Root shock: el impacto de la demolición de los barrios afroaméricanos en EEUU
Los fantasmas de San Berillo
Ciudades diferentes se suceden sobre el mismo suelo y bajo el mismo nombre, escribe Calvino, nacen y mueren sin haberse conocido nunca, sin poder comunicar entre ellas. A veces los nombres de los habitantes siguen iguales, así como el acento de sus voces, y hasta los rasgos de sus caras. Pero los dioses que habitan bajo los nombres y sobre los suelos se fueron sin decir nada, y en su lugar se enclavaron dioses extraños. Es inútil preguntarse si estos dioses son mejores o peores de los antiguos: creo que no haya ninguna relación entre ellos… Os señalamos otro documental italiano: I fantasmi di San Berillo (2013), de Edoardo Morabito e Irma Vecchio, ganador del Torino Film Festival. Este antiguo barrio del centro de Catania (Sicilia) se derribó en 1958, y fué el esponjamiento más grande de la posguerra, vinculado (como todo en Italia) con la Società Generale Immobiliare, propiedad del Vaticano: 30.000 personas fueron deportadas hacia la periferia. Fué el mismo año en que se prohibieron las casas de placer; las prostitutas acabaron trabajando en la clandestinidad, y lo que quedó de San Berillo se convirtió en uno de las mayores red light districts del Mediterráneo. Así la historia del barrio siguió por otro medio siglo, hasta que en 2001 una nueva operación policial volvió a echar a prostitutas y travestis de sus casas y calles. Hoy muchos solares aún están vacíos, cuando no ocupados por nuevas favelas (como muestra este vídeo de 2012). El documental alterna visualmente el presente y el pasado del barrio, acompañando las imágenes con las fascinantes palabras de la escritora Goliarda Sapienza, nacida en San Berillo en 1924.
…Memoria de la reapropiación urbana en Nueva York
Lower East Side, el pequeño, enigmático y todavía resistente barrio de Manhattan (NYC), mantiene las huellas de una larga historia de okupación y contracultura con numerosos espacios que lo atestiguan en forma de vivienda, centros sociales y jardines comunitarios. Este barrio ha vivido en las últimas décadas un fuerte proceso de gentirificación y donde la okupación ha jugado un especial rol en la revalorización del espacio y de la vida social del lugar. …
Aún las llaman barracas
Poblenou 03-08 (Barcelona sobre Barcelona)
Memoria histórica y tergiversación en el centro de Barcelona
- Fotos (2008-2009) de vecinos bajo desalojo en la calle Robadors [Album1][Album2]
- Manuel Vázquez Montalbán "La limpieza étnica de los señoritos" en El País, 14/9/1993
- "1988-1991 Crisis de la heroïna y comienzo de la guerra urbanística en el centro histórico" en Masala, nov-dec 2009.